Sus bodas de oro

Me parto, chuchis, ya os lo digo. El próximo 12 de mayo se cumplirán los 52 años de matrimonio de Juan Carlos I y Sofía de Grecia, que también os lo digo, que este blog no es que haya perdido el rumbo y de repente se haya convertido en un blog monárquico. Y con motivo de este aniversario, y dado que los reyes de España no han celebrado en su momento sus bodas de oro, entre otras cosas porque la reina de España estaba ligeramente mosqueada con el rey por lo del affaire de éste con la "princesa Corina" y los asuntos estos de las fotos de caza. Pues se ve que ahora han querido celebrar lo que en su vida no han celebrado.

Que no, que me ha dado por comentar la foto, ya os lo digo, aunque lo que más me ha llamado la atención es la reina, que parece que va blanca y radiante (como diría el HOLA!). En el fondo me ha llamado la atención lo casposa de nuestra representación, así os lo digo, porque a mi esto de las mantillas de las damas españolas, me chirría, me hace retroceder mil años. Y cuándo digo representación, me refiero a la delegación española en la ceremonia de canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII.

Efectivamente, chuchis, tenemos dos nuevos santos, ¿San Juan Pablo II? ¿San Karol Wojtila? ¿San Juan XXIII? ¿San Angelo Giusepe Roncalli? Es que no nos han dado estampitas a la redacción de este blog con una oración por ellos, por eso ignoro el nombre de estos tan recientes santos. Al menos el más reciente es Juan Pablo II, que en menos de 10 años ha alcanzado la canonización. Roncalli ha tenido que esperar mucho más, también hay que decirlo, y también hay que comentar el discurso del papa Francisco. Aunque no tocaba, Francisco ha tenido ante si a muchos líderes del mundo, momento más que apropiado para tirarles de las orejas, y ocasión perdida por el papa que empezó sorprendiendo a todo el mundo y que, extrañamente, en los dos últimos meses está pasando al ostracismo del catolicismo, valga la redundancia, limitándose a leer su discurso y punto pelota. Quizá lo más impactante de la ceremonia ha sido que podamos ver a dos papas canonizando a otros dos papas, algo inusual, porque a la ceremonia acudió el papa emérito, Benedicto XVI, y papas eméritos, a día de hoy no tenemos muchos.

Junto a los reyes de España, acompañaban en la comitiva los ministros más rancios de Rajoy, los más opusinos, también hay que decirlo, Gallardón, Fernández Díaz (que este se encomienda a Santa Teresa en lugar de a los nuevos) y Margallo, el ministro franquista. Eso por lo que veo en la foto, que supongo que de la delegación española habría más gente, porque no nos engañemos, pero habrá toda la crisis que quieras, pero os digo yo que de estos ninguno ha pagado el viaje, que se lo hemos pagado el resto de los españoles, por aquello de que iban como representantes de España, que tampoco era necesario, porque a mi con que los reyes fuesen ya me sentiría de sobra representado, y más si lo hacen con cargo a los presupuestos de la casa real.

 

En la prensa más conservadora se limitan a tratar la recepción que el día después hizo el papa a los reyes en privado, haciendo una competición de los minutos que Francisco les ha dedicado a ellos, frente a los minutos que les dedicó a Obama o Isabel II, el notición, claro, porque a los españoles les ha dedicado 53 minutos, en español y a solas, ¡mientras que a Obama 44 minutos y con traductores! También se dedican a comentar las gracias de unos y otros. Hay un video en el que el rey incluso le comenta que le ha encantado la ceremonia, que enhorabuena por estar haciendo las cosas que está haciendo, sobre todo por los pobres y por los ancianos, y también dicen que el rey le ha mostrado su preocupación por el alto paro juvenil en España. ¿Qué quiere que el Papa los contrate? ¿Que fomenten el sacerdocio en nuestro país?

 

Ver para de creé.

Adios, Rouco

Tras doce años como presidente de la Conferencia Episcopal Española, Rouco Varela dice adiós, y es que por edad se le termina el mando al frente de la iglesia española al gallego dando paso al que será el nuevo encargado de la cúpula de la iglesia en España.

 

En este caso, muchos dirán que tanta paz deja como descanso lleve, y se agradece un cambio en el que no sabemos si se votará por la continuidad o la renovación. Quizá los obispos españoles hayan aprendido un poco de la curia romana a la hora de elegir, como ocurrió en el cónclave del año pasado dónde inicialmente se ha elegido un papa que para nada es continuista con la política de sus predecesores Benedicto XVI y Juan Pablo II. El caso es que hoy entrará un nuevo obispo al mando de la curia española y muchos agradecemos que se produzca el cambio, porque si para algo ha sido nefasto el mandato de Rouco Varela, ha sido para los propios católicos españoles.

 

No se trata de hacer una crítica fácil de Rouco Varela, o a la iglesia, pues un servidor es católico, pero cada uno tiene una forma distinta de defender sus intereses. Rouco se ha despedido fiel a su estilo, en un funeral de estado por las víctimas del atentado del 11M en Madrid y hablando de lo suyo, que es de todo menos de religión, de cualquier cosa menos de amor, que se supone es de lo que debe predicar un sacerdote. Ahí estaba Rouco, delante del rey, de parte del gobierno y la oposición, de los familiares de tantas víctimas del atentado diciendo que "les mataron por oscuros intereses de poder", ahí, alentando a estas alturas la teoría de la conspiración de la que ya hablé ayer, y lo ha dicho tan fresco sin inmutarse demasiado, revolviendo entre la mierda. Y luego ya ha pasado a hablar de cosas más mundanas, de cosas que afectan a los católicos, del aborto, del matrimonio igualitario aunque en este caso disfrazando las palabras por "esas leyes que atentan contra la moral cristiana", de la unidad de España. Lo que siempre le ha gustado a Rouco, manejar desde el púlpito el país. Mäs nos habría gustado a muchos de nosotros que puestos a hablar de la situación del país, se centrase un poco más en los pobres, en la crisis económica, o en general en la sociedad que no es que lo esté pasando nada bien. Esos temas quizá no interesasen tanto.

 

Por ello muchos celebramos hoy su despedida, y esperamos que, como dijo el papa Francisco hace un par de semanas a los obispos españoles "diviertanse" en el cónclave que elegirá al jefe supremo de la Cadena Cope. En aquella ocasión el papa Francisco también dijo "no pierdan la ilusión por evangelizar", claro que en España esas palabras hay que cogerlas con pinzas, porque aquí dices que se evangelice y ya enseguida los obispos mueven hilos para interpretar los evangelios a su manera, para politizar las iglesias y para mezclar una vez más iglesia y estado, para moverse con el único fin de mantener las asignaciones que el Estado hace a la iglesia.

 

España necesita adoptar otro modelo de iglesia católica y ya olvidarse de la ruptura de España, porque a fin de cuentas, católicos hay dentro y fuera de España. Se necesita una iglesia más preocupada por los que menos tienen en lugar de dar todo su apoyo a aquellos que como siempre, más tienen. Se pide una iglesia que no permita la entrada en los templos de símbolos franquistas, con curas que ya no levanten la mano al son del Cara el Sol. Se requiere mano dura con los pederastas, que eso sí es algo que ha hecho que muchos católicos abandonasen la iglesia. Se busca una iglesia que comprenda el matrimonio igualitario en lugar de demonizarlo. ¿Será mucho pedir?

Inocencio VIII. La primera transfusión de sangre.

Muchos de vosotros sabéis que una de estas funciones del blog es la de culturizaros un poco más, y llenar vuestros cerebros de conocimientos, que no es que estéis faltos, pero que, siempre agradecéis lo poco que yo os pueda enseñar. Hecho el chascarrillo, pasamos a lo realmente histórico.

 

El pasado 25 de julio, fecha en que los gallegos debíamos estar celebrando el día de nuestra patria y la festividad de Santiago Apostol, todos estábamos más pendientes de lo que había ocurrido en la tragedia del accidente del tren Alvia a escasos kilómetros de la llegada a la estación de Santiago. Fruto de ello, como muchos sabéis, son los 79 muertos y los numerosos heridos que necesitaron asistencia médica en los hospitales. Ante la avalancha de heridos que llegaron al Hospital Clínico de Santiago y algunos de los alrededores, comenzó a llegar a través de prensa y redes sociales la demanda por parte de estos centros médicos de transfusiones de sangre para atender a los heridos. Algo muy común en este tipo de desgracias. Lo que no se nos pasaba por la mente en ese momento era la efeméride del día, la primera "transfusión de sangre de la historia".

 

Efectivamente, un 25 de julio de 1492, fallecía en Roma el papa Inocencio VIII, un papa nefasto para la historia y de lo más controvertido, a él se le practicó la primera transfusión de sangre de la historia, hace 521 años, o lo que fue el primer intento de transfusión. Inocencio VIII fue ordenado papa de la iglesia católica en unos años muy importantes para la historia, rodeado de ese misterio que todos los cónclaves tienen, su colocación como preferido entre los cardenales le hicieron ser nombrado en 1584 cuando contaba con cincuenta años, y aunque "reinó" durante 8 años, estos fueron suficientes para montar un caos historico. Era viudo y padre de 8 hijos o de trece y y algunos bastardos, entre los que se cree que uno de ellos era el propio Cristobal Colón, y el parecido de ambos es asombroso. Fue también uno de los precursores de la Santa Inquisición e intentó también lanzar una cruzada contra los musulmanes pero no lo consiguió por falta de apoyo entre las monarquías europeas. Lo que realmente nos preocupa hoy, como ya dije antes es la transfusión.

 

Inocencio VIII padecía hidropesía, una insuficiencia renal crónica que en los últimos años de su vida lo mantenía prácticamente postrado en su lecho, con algunos momentos de lucidez y otros de autentico malestar. En sus últimos días apareció por Roma, surgido de no se sabe dónde, un médico judío, aunque tampoco se sabe si esto es cierto del todo, pues ya se sabe que es muy fácil culpar a los judíos de todos los males. Este judío aconsejó, tras hacerle varias sangrías, que el remedio para su enfermedad sería cambiar su sangre por una sangre más joven, y para ello encontraron a tres "voluntarios" cuyas familias dieron su consentimiento a cambio de un ducado de oro para que diesen voluntariamente la sangre al papa que estaba a las puertas de la muerte. Lo que no se contó fue cómo se extrajo la sangre a los niños de diez años, a los que probablemente cortasen la carótida falleciendo por hemorragia a las pocas horas, tres víctimas inocentes para salvar a inocencio. Como las investigaciones sobre la circulación de la sangre no se habían iniciado prácticamente, el desconocimiento sobre la misma era total y la forma de introducir la sangre nueva en el papa fue por vía oral. La operación no resultó como se esperaba, los cóagulos de sangre hicieron más complicada la operación, y la transfusión vía oral tampoco, el papa terminó falleciendo.

 

No sería hasta 1818 año en que por primera vez se haría una transfusión sanguínea con éxito.

El papa laico

El papa Francisco ha hecho su primer viaje al extranjero, un simbólico viaje que ya estaba en la agenda del papa emérito Benedicto XVI (equis uve palito) para celebrar las Jornadas Mundiales de la Juventud programadas para Brasil. Así pues, Francisco, el primer papa sudamericano ha empezado su labor pastoral en el extranjero en un pais de Sudamérica, parte también de un simbolismo.

Sin embargo, lo que más ha llamado la atención de esta visita ha sido el encuentro con la clase política brasileña en el Teatro Municipal de Río de Janeiro dónde le han ofrecido un concierto, aquí se ha mostrado un paso por delante de la sociedad y ha tocado dos temas importantes, las relaciones estado-iglesia y la participación de las mujeres en la iglesia católica. Dos temas en los que a mi, personalmente, sin haber dado un paso de gigante, indican que el papa, tiene en mente abrir un poco la iglesia, y si no lo hace él, dejárselo de mano a su sucesor.

Sobre la relación de estado - iglesia, curiosamente ha anunciado que defiende a los estados laicos, esto es sin órdenes clericales, e independiente de cualquier organización religiosa. Algo que muchos pedimos siempre, que el estado no se mezcle con la iglesia, que cada uno vaya por su lado, que de nuestros impuestos no salga el dinero que mantenga la iglesia. La iglesia tiene suficiente peso, o debería tenerlo para poder mantenerse y crecer, sin arañar parte del presupuesto tan necesario, en estos momentos más que nunca para otras cosas. Así debe ser que la iglesia evangelice, predique, y haga su actividad alejada del estado, y siempre con un estado colaborador, que tampoco les impida su labor. Esto no quiere decir que la legislación tenga que ser acorde con lo que predica la iglesia, y sobre esto, Rouco Varela y la Conferencia Episcopal Española tendrían que ir tomando nota, ya va siendo hora de deshacer el concordato que en España tiene el Estado con la iglesia católica, los impuestos para todos, los salarios de los curas que se los paguen ellos, y los de los profesores de religión, y que, pese a lo que diga la Constitución Española, el Estado no apoye más a la iglesia católica que a otras confesiones, es más, que no los apoye. Podría pensarse que lo que predica Francisco es tirar piedras contra su propio tejado. No lo creo así, creo que es una forma de empezar de cero, sin el recelo de aquellos que por unas razones u otras se la tienen jurada a la iglesia, y muchas veces con razón.

En cuanto a la labor de las mujeres en la iglesia católica, el papa no ha dicho mucho, pero si ha dejado claro que no se debe frenar la participación activa de las mujeres. Es una vieja reivindicación de los católicos, que las mujeres puedan dar misa, quizá en la mente del papa esté ahora, y aprovechando la falta de vocaciones sacerdotales levantar un poco el pie en esa tradición tan machista y antigua que impide que las mujeres tengan un papel mucho más importante del que ahora tienen. Por el momento, no ha habido reacciones, como se dice, lo que dice el papa va a misa, o quizá, muchos lo están esperando. 

Yo sigo manteniendo la fe en este papa, que con sus defectos, con algunas cosas que cambiaría, parece que está predicando precisamente eso que todos queremos para la iglesia católica y que no tiene por qué ser contrario a lo que hace 21 siglos predicó Jesús. 

Ya sé que vosotros en general, maricas blogueras le tenéis un poco de tirria a la iglesia, pues... paciencia... peor sería seguir como hasta ahora, y cambiar tantas mentalidades es casi imposible.

Si estás enfermo, reza, reza, reza

En este estado de pesimismo nacional que padecemos los españoles desde hace unos años, aparecen a diario noticias que nos hacen hundirnos cada día un poco más, y poco a poco, a medida que se van sucediendo las políticas de recortes para fijar en mínimos el déficit del Estado, el cabreo de los ciudadanos de a pie y la sorpresa ante gastos innecesarios y noticias de corruptelas, aumenta día a día.

 

Así pues, una de las áreas que han sido víctimas de esos recortes, cuándo por activa y POR PASIVA, Rajoy había prometido que no tocaría la sanidad, precisamente este área, comandada por la ministra fiestera Ana Mato, ha sido una de las más afectadas. Aunque la sanidad a nivel nacional se ha visto menos afectada, dónde sí se han notado los recortes ha sido a nivel autonómico, por estar transferida la sanidad a las Comunidades Autónomas, así pues, el Estado transfiere a dichas entidades parte del presupuesto estatal para que éstas gestionen la sanidad al gusto. Y esto ha sido una auténtica escabechina, ya os lo digo. Desde las famosas privatizaciones de hospitales públicos que la Comunidad de Madrid ha puesto en marcha con el rechazo de la gran mayoría de madrileños, al euro por receta de Cataluña, el pago del agua para los enfermos en distintos hospitales, el cobro de alquiler por sillas para los acompañantes, la supresión del Plan Nacional del Sida en muchas comunidades, cierres de centros de urgencias en Castilla La Mancha, reducción de ambulancias en Galicia, repago de vacunas, reducción de personal y de salarios en hospitales y un largo etcétera de medidas. Pues nos enteramos, que concretamente en Canarias se ha aumentado la partida destinada a pagar a capellanes hospitalarios.

 

Todo esto de pagar a sacerdotes para labores de extremas unciones, y acompañamiento de enfermos, así como de mantenimiento de las capillas de los hospitales sale del dinero público, seas o no católico, ahí tienes el servicio de un cura para estos menesteres, y todo gracias al entonces gobierno socialista de Felipe González, cuándo firmó un convenio con la Conferencia Episcopal española allá por 1984, cuándo la cosa no iba tan bien como cuándo gobernaba Aznar, pero que mostraba una auténtica sumisión de los socialistas con la iglesia de aquel entonces y que González empezaba a ver unos brotes verdes. Así, en dicho convenio, el Estado aportaba una partida presupuestaria para estos fines, que consistía entre otras cosas en salarios para los sacerdotes que se dedicasen a ello a media jornada y a jornada completa. Unas cantidades que para aquel entonces no estaban nada mal.

 

Por lo tanto, si enfermas en España, que sepas que, si eres español, si has cotizado durante los últimos meses a la seguridad social, si tienes una hospitalización por el motivo que sea, que quizá tu cobertura sanitaria no sea la más apropiada, pero que tendrás el consuelo de un sacerdote ante lo que pudiera ser tu inminente partida hacia el regazo de Dios. Que sepas, que si enfermas estás perdido si no cumples alguno de esos requisitos, pero que el cura estará allí siempre contigo para darte consuelo, para rezar por ti. Claro, si no eres católico, te podrás cagar en todo, yo lo entiendo.

 

El problema es que en España, lejos de aplicar recortes en este tipo de partidas sin sentido (y te lo dice un católico practicante), las partidas se aumentan, como ha ocurrido en Canarias, y de ahí las preguntas que José Ignacio Álvaro, diputado socialista del parlamento canario ha hecho al gobierno insular, y que también han trasladado al Congreso de los Diputados de España, para que nos digan a cuánto asciende el presupuesto nacional para este concepto que después se transfiere a las Comunidades Autónomas. Y es que no estamos para bromas, y con nuestra salud nos gusta muy poco jugar. Claro que, si no obtenemos respuesta de Ana Mato, siempre podemos ponernos a rezar, a rezar y a rezar. Y es que cada día más, el Opus Dei nos gobierna más a su antojo, y eso que habíamos conseguido tener un papa franciscano.

Extra omnes

Nunca pensé que fuese a decir esto de extra omnes, que viene a significar "Fuera hombres", traducción literal del latín. Y no es que haya tenido un arrebato homófobo, es la frase con la que da comienzo el encierro de los cardenales electores en el cónclave, en la Capilla Sixtina.

El pasado viernes la congregación cardenalicia decidía que el cónclave comenzaría el próximo 12 de marzo, y así se ha hecho. Ha comenzado el proceso selectivo, por llamarlo de alguna forma, o las elecciones oligárquicas que hace la iglesia católica para elegir su máximo mandatario, al sucesor de Pedro en la tierra. El ritual es casi siempre el mismo, y exige el juramento de cardenales y personal que asiste a los cardenales en los días de encierro de aislamiento con el exterior. Finalizado el cónclave, habrá nuevo papa.

Cónclave viene del latín "cum clavis", que significa bajo llave, y no, no seáis mal pensados, que lo de cum no tiene nada que ver con esas cosas con las que estáis pensando. Los cardenales electores (aquellos menores de 80) se encerrarán en la Capilla Sixtina, decorada con los frescos de Miguel Ángel, en la residencia Santa Marta, los jardines vaticanos y las áreas entre una y otra, así como capillas auxiliares dónde los cardenales necesiten hacer oración. 

El cónclave comienza con la misa Pro Eligendo Pontificem presidida por el cardenal decano Ángelo Sodano en esta ocasión, una misa solemne votiva en la que se invoca al Espíritu Santo para que interceda por los cardenales para la elección del pontífice. La fuerza inspiradora de la que muchos se ríen, y que los cardenales presumen tener, "al pontífice lo elige el espíritu santo", si, eso dicen, pero el proceso por el que se rige el Espíritu Santo no es tan sencillo como una simple invocación. La misa se celebra por la mañana, y por la tarde comienza ya lo que es el propio encierro. En la primera jornada de encierro, los cardenales hacen efectiva ese juramento de silencio con el exterior para que no haya ningún tipo de filtración ni desde fuera hasta adentro, ni desde dentro hacia afuera, vamos, lo que es un Gran Hermano en toda regla, tras una procesión entonando las letanías a los santos de oriente y occidente y tras la oración veni creator, que es la invocación última al Espíritu Santo. Después de este juramento y esta oración, se cierran las puertas de la Capilla Sixtina, al grito de "Extra omnes", fuera hombres, y comienza el aislamiento. Bienvenidos al Gran Hermano Cardenalicio 2013.

Cuando decía que la invocación al Espíritu Santo no era suficiente, es porque la Constitución Vaticana, sobre todo con las modificaciones de Juan Pablo II y de Benedicto XVI hacen que el proceso no sea nada sencillo. En cada sesión, y se celebran dos sesiones cada día, hay dos elecciones. Cada sesión se divide en tres partes, pre-escrutinio, escrutinio y post-escrutinio. En el pre-escrutinio se elige a tres escrutadores, tres enfermeros y tres revisores. Se reparten a los cardenales dos papeletas con la frase "Eligo in summun pontificem" y un espacio en blanco para que cada uno escriba el nombre del candidato a Papa que ellos decidan. Se escribe con letra clara, lo menos reconocible posible. Se realiza el recuento, y aquí es dónde Benedicto ha metido mano, no porque haya trucado las votaciones, si no que exige una mayoría de 2/3 de la congregación cardenalicia, y esto es, en esta ocasión, teniendo en cuenta que son 115 los cardenales electores, 77 votos. Si el resultado son varios nombres que no superan estos 77 votos, al final de la sesión, se enciende la chimenea de la Capilla Sixtina, instalada expresamente en cada ocasión en que se produce el cónclave, se queman las papeletas (tradicionalmente con paja húmeda y pigmentos de brea para que la combustión no fuese completa) y saldrá el humo negro. Se necesita volver a hacer una votación. Si se alcanzan los 77 votos, la fumata será blanca, con las papeletas quemadas (ahora ya con añadidos químicos que facilitan esta labor). Si hay papa... si hay papa lo contaremos en próximo post, cuando escuchemos el conocido Anuntio Bovis Gaudium Magnum... "Habemus Papam".

Alcanzar los 2/3 es labor complicada, a no ser que el Espíritu Santo se aplique de veras, es muy difícil que en la primera votación salga blanca. Benedicto, pese a exigir esos 2/3 tampoco quería que se eternizase el cónclave, y el proceso, en caso de no salir en la primera votación la fumata blanca será realizar votaciones los dos días siguientes, en dos votaciones matinales y dos votaciones por la tarde. Después de tres días sin resultado positivo, se hace una jornada de descanso, reflexión oración y diálogo. Se vuelven a realizar escrutinios los próximos días, un total de siete escrutinios. Y otra jornada de reflexión, si tras nueve jornadas de cónclave no ha salido elegido ningún papa, los dos candidatos con más votos dirigirán unas palabras al resto de los cardenales, y no podrán votar, la elección estará entre ellos dos.

Los votos son personales y secretos, los resultados de los escrutinios se recogen en un acta que es archivada en el Vaticano, y solo se puede hacer pública tras cincuenta años de archivo secreto.

Hoy se han reunido, ha salido la primera fumata negra, todavía no hay sucesor de Benedicto XVI.

Las congregaciones cardenalicias

La semana pasada, con la renuncia de Benedicto XVI vimos qué era y qué significaba, la sede vacante, el período en el cual no hay ningún papa en Roma, entre el fallecimiento del anterior pontífice o la renuncia y la elección del nuevo. Hoy toca hablar sobre las congregaciones cardenalicias, parte importante en la elección del trono de Pedro, el primer papa de la historia.

 

Durante el tiempo que dura la sede vacante, se hacen cargo del gobierno del Vaticano los cardenales del colegio cardenalicio, tanto electores como no electores, son doscientos y pico los cardenales que asumen este gobierno. Sin embargo, los no electores tienen un papel prácticamente testimonial, todo sea dicho.

 

Los cardenales se reunen en dos tipos de comisiones, la particular y la general. La Congregación particular está presidida por el cardenal camarlengo (el cardenal elegido por el papa administrador de los bienes de la Santa Sede y cuyas funciones principales son las de ejercer como jefe de estado del Vaticano sin derecho a dirigir la iglesia espiritual, solamente como administrador y en caso de fallecimiento del papa, confirmar el fallecimiento del mismo, actualmente ocupa este puesto Tarsicio Bertone, y a lo largo de la historia, han sido elegidos papas tres cardenales que ejercían como camarlengos), junto con tres cardenales de entre los electores elegidos por sorteo en representación de cada orden, obispos, presbíteros y diáconos, sus funciones son las de asuntos menores que puedan surgir durante la sede vacante todos relacionados con asuntos ordinarios. Cada tres días se eligen a tres nuevos asistentes, también por sorteo, sin que las decisiones de éstos últimos puedan ser contrarias a las de los anteriores asistentes.

 

La Congregación general está compuesta por todos los cardenales, electores o no, con la salvedad de que los electores deben acudir al Vaticano en cuanto les es posible, los no electores (es decir, aquello que superan los 80 años) pueden acudir cuándo quieran sin prisas. Su vigencia es desde el fallecimiento o renuncia del papa hasta la elección del nuevo pontífice y sus funciones son las de los asuntos más importantes desde que se proclama la sede vacante, pueden revocar las decisiones de la Congregación particular y está presidida por el decano de los cardenales, en este caso Angelo Sodano, quién presidirá también el cónclave. Sus decisiones se toman por mayoría y con voto secreto. Entre sus funciones más importantes están las de decidir la fecha de comienzo del cónclave, organizar las exequias del papa fallecido, velar por la destrucción del anillo y del sello papal anterior y aprobar los gastos de la iglesia mientras no haya nuevo papa.

 

Así pues, en estas nos encontramos, hoy jueves se celebrará una nueva reunión de los mismos, todavía está sin decidir la fecha de inicio del cónclave, mientras esperan por dos cardenales electores, y hasta ayer habían ya 113 del total de 153 cardenales presentes. Estas reuniones son el momento que aprovechan para tratar grandes temas de la iglesia, entre otros, el perfil del que será el nuevo pontífice, la necesidad de evangelización de la iglesia, la situación de la iglesia en el mundo y otro tipo de temas en los que tampoco vamos a profundizar ahora. El caso es que los cardenales se toman su tiempo, vamos, que mucha prisa no es que tengan, porque desde hace más de un mes que se sabía que la sede quedaría vacante el 28 de febrero, que digo yo, que podrían estar ya todos presentes el primer día y decidir esto cuánto antes, que yo no dejo de morderme las uñas. Y encima, las reuniones son de aproximadamente cuatro horas, y se toman su tiempo para unas oraciones al empezar, seguramente al terminar, y claro, su hora del café, que como funcionarios de la iglesia que son, que no la quite nadie, claro.

Sede Vacante

A mi todo esto de la renuncia del papa me parece apasionante, por eso espero dedicarle unos cuantos post. Todo lo relacionado con las intrigas palaciegas, juegos de intereses por el poder, son una especie de risk en el que se conjugan lo político, lo económico y lo religioso.

La imagen más repetida en todas las portadas del mundo, la primera página, los grandes titulares de lo que ha sido el acontecimiento más importante de este 2013, cuándo tan solo hemos pasado cincuenta y nueve días del mismo, y salvo cataclismo (y la coronación del nuevo pontífice), será la imagen por la renuncia de Benedicto XVI como Papa de Roma, y yo no podía dejar pasar el acontecimiento de ayer para comentar esta noticia de la que jamás en la historia se había hecho crónica.

Ayer pudimos ver a Benedicto despedirse de sus fans fieles momentos antes de desaparecer en un helicóptero hacia el lugar de su retiro voluntario, en Castelgandolfo, dónde los pontífices suelen pasar sus vacaciones. Con una puesta en escena como solo en el Vaticano suelen saber hacer, todo milimetrado, los tiempos, la retransmisión, los fieles apoyando al papa que no paró de dar las gracias, la puesta de sol, la plaza de San Pedro, el helicóptero sobrevolando la ciudad vaticana y la ciudad de Roma, las campanas de la ciudad al unísono despidiendo al pontífice, el recibimiento de un cansado Benedicto en Castelgandolfo. Todo lo suficientemente bien preparado como para captar a una audiencia expectante ante un acontecimiento de tal calibre.

Desde ayer por la tarde, a las 20.00 horas, la Ciudad del Vaticano se encuentra en sede vactante, el tiempo durante el cuál no hay ningún obispo de Roma. Este período de incertidumbre de vacío de poder se encuentra registrado en la Constitución Apostólica de Juan Pablo II y que reciéntemente ha modificado el ya Papa Emérito, Benedicto XVI (quién seguirá manteniendo el nombre hasta la muerte), añadiendo dos normas Motu Propio, por las cuales el cónclave puede comenzar en cuánto los cardenales, todos reunidos decidan que puede comenzar. Así, pues, Benedicto pasará los dos primeros meses en la residencia de vacaciones de los papas, en Castelgandolfo, y luego se trasladará a un convento dónde se recluirá, a pocos metros de dónde se encuentre el nuevo papa electo. Benedicto (Benedetto para los italianos) se enterará de que hay nuevo papa al mismo tiempo que nosotros, por la fumata blanca que anuncia el nuevo pontificado. Pero ya tendremos tiempo de hablar de este proceso de elección del nuevo papa, un método complejo que guarda también toda esa serie de ceremoniales de la iglesia católica. Sobre rituales, la sede vacante recoge, que tanto en el caso de fallecimiento del papa, como de renuncia, la habitación del papa debe ser sellada nada más se hace efectiva la renuncia, acto seguido, el anillo papal el sello son destruidos. Finalmente, se retira la guardia suiza vaticana de dónde estaban con el papa.

 

También, y como novedad, se cerrará la cuenta de Twitter del papa, de hecho se cerró con un último mensaje de Benedicto hacia todos los fieles, un mensaje breve y que a mi me ha parecido precioso, todo hay que decirlo "Gracias por vuestro amor y cercanía. Que experimentéis siempre la alegría de tener a Cristo como el centro de vuestra vida." Ahora su Twitter se denomina ya "Sede vacante".

 

El siguiente paso será convocar a los cardenales que irán al cónclave, y acto seguido, comenzarlo. De esto hablaremos en los próximos días.

Yo aprovecho esta tribuna que me he trabajado para anunciar que, próximamente y esperando no tardar demasiado, haré el post "Porra Papal" o "Porra Pontificia"

No puedo con... el análisis sencillo

Vale, que soy un gafapasta multicultural es un don que tengo y con el que he nacido, aunque me he preocupado con el tiempo de hacer que esta multiculturalidad fuese todavía mayor gracias a un cerebro privilegiado al que le encanta leer y culturizarse. Vale también que me encanta tirarme flores, porque nadie lo hace apenas. Pero odio los análisis sencillos, no sé si será cosa de ser gallego, o de mi carácter tozudo, pero me gusta darle cincuenta mil vueltas a las cosas.

Y todo esto lo digo por una conversación que tuve esta semana con unos amigos no católicos acerca de la Iglesia Católica y la reciente dimisión de Benedicto XVI. Mi amigo se confesaba abiertamente anti iglesia católica, aunque luego sea un capillita como aquí llamamos a aquellos que tienen a sus santos fetiche a los que les piden favores y pierden el culo por ir de costaleros en la semana santa, y cuándo digo perder el culo lo digo en todos los sentidos, al menos los riñones y las cervicales. Pero no quiero criticar a mi amigo, que para eso es amigo, critico su crítica, y es con esto con lo que no puedo.

Al hilo de esta dimisión del papa, él decía que si fuera papa la iglesia iba a cambiar mucho, y que para empezar vendería todo el oro de la iglesia católica para dárselo a los pobres, que era mucho mejor que lo tuviesen los pobres y aliviasen su situación, antes de que lo tuviesen cuatro curas pederastas. Y yo, que me considero católico ya salté en defensa de las causas imposibles, defender a los ricos.

Yo parto de que la riqueza está muy mal repartida en el mundo en general, y que a lo largo de la historia la Iglesia Católica (y cualquier iglesia en general) amasó grandes fortunas de dinero mediante intrigas palaciegas, impuestos y cánones injustos, limosnas, diezmos, expropiación de propiedades de acusados por la Santa Inquisición (que no sé bien qué tiene de santa), que ha habido curas pederastas, que la iglesia católica arrasó latinoamérica en algunos casos. Pero eso son otras cuestiones. Partimos de la ciudad del Vaticano, un santuario, sede de la Iglesia Católica, con un banco propio, una guardia real, unos museos y reliquias de valor incalculable, unas iglesias y unos palacios increíbles con los mejores mármoles del mundo, pero no solamente en el Vaticano tenemos esas riquezas, muchas parroquias, pequeñas iglesias, hermitas y demás tienen un valor altísimo, no solamente patrimonial, también muchos de los objetos que allí hay. Entonces le solté a bocajarro ¿Y qué harías con todo lo que saques con la venta de ese oro? ¿dar de comer a los pobres? Yo no iría a visitar el vaticano si estuviese lleno de andamios y hecho con simples ladrillos. La iglesia es opulenta, necesariamente opulenta.

La iglesia necesita de todos sus lujos para existir, para revalorizarse, para mostrar cuán poderosa es, para sobrevivir, para mantener sus infraestructuras, para un montón de cosas, y todo ello pese a las palabras de Jesucristo, pese a la expulsión de los mercaderes del templo de Jerusalem, y pese a aquellas palabras que dijo de "al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios". El mensaje de mi amigo es facilón. ¿Habla de repartir bocatas entre los que no tienen para comer? ¿Habla de crear infraestructuras necesarias para que los paises necesitados tengan la capacidad de crecer por si solas? ¿Y qué hacen los respectivos Estados? ¿Confiaríamos una cantidad importante de dinero al gobierno del Congo sabiendo que nada de lo que donásemos llegaría a los interesados? ¿Cuál es la responsabilidad de estos políticos? Pero vamos más lejos (o más cerca) ¿Qué hacemos nosotros personalmente para ayudar a esta gente? ¿Damos dinero a todos los que piden por la calle? La iglesia hace varias colectas para estos fines, financia varias instituciones para ayudar a los necesitados. ¿No intentamos también nosotros amasar cuánta más fortuna tengamos?

Claro, claro que la iglesia católica lo puede hacer mucho mejor de lo que lo está haciendo, claro que puede destinar más dinero a quién lo necesita, pero ¿serviría de algo si no tuviese un euro? Yo creo que no, por eso mi análisis concienciudo sobre la situación económica de la iglesia católica. ¿Y sobre los pederastas? Pues sobre los pederastas está claro, todo el peso de la justicia recaiga sobre ellos, de eso no cabe duda. Por eso pido un análisis más serio sobre las cosas, no siempre es criticar, no siempre hay que ir al discurso fácil.

Bicos Ricos

Benedicto XVI, la moderna

La bomba informativa del día de ayer fue la dimisión del Papa Benedicto XVI, cansado y en latín anunciaba que por no tener fuerzas para continuar con el mandato de Pedro, decidía dimitir como papa de la iglesia católica, algo que a estas alturas todos ya sabéis pero que era inevitable no tratar.

Benedicto XVI llegó en abril de 2005, sucediendo a Juan Pablo II que en los últimos años de su mandato diera un espectáculo lamentable con su enfermedad y agonía. Claro que Juan Pablo II era de los que pensaban que debía llevar la cruz hasta el final. Sin embargo, Benedicto XVI fue desde el principio un papa moderno, una moderna de la iglesia que diríamos. Llegó y al ser predecesor de un papa de masas como era Karol Wojtyla, el encargado de la doctrina de la fe, lo más rancio e inamovible de la iglesia católica, no cayó bien. No fue nunca un papa muy bien visto, por mucho que los católicos siempre lo hayan defendido. Pimpf lo ha respetado y esperó, como otros muchos millones de católicos que llegasen a la iglesia algunos cambios, hacia una iglesia más moderna más acorde con los tiempos que vivimos.

En estos casi ocho años Benedicto ha trabajado casi en soledad y ha hecho un trabajo moderado internamente para la iglesia y escaso externamente, y me explico. Benedicto no ha modernizado la iglesia, aunque haya abierto una cuenta del Papa en Twitter, se han mantenido las viejas reivindicaciones de los críticos que piden un papel más importante de las mujeres en la iglesia, un trato no discriminatorio hacia los homosexuales y comprensión con el uso del preservativo o la abolición del celibato de los sacerdotes, entre otras cosas, pero esto siguen siendo quimeras ante una iglesia cuyos cambios se producen muy lentamente. Pero el verdadero trabajo de Benedicto XVI ha sido un trabajo interior, apartar al creador de los Legionarios de Cristo un golpe de autoridad, lidiar contra las Vaticanleaks y todas estas luchas de poder internas (aunque no sabemos qué parte de culpa tienen en esta dimisión estos escándalos), la crítica abierta hacia la pederastia y que el máximo mandatario haya pedido perdón por las brutalidades cometidas por curas y obispos perturbados sexualmente, y finalmente, el intento de saneamiento de la banca vaticana, todo ello sin renunciar a esos principios de la fe de los que Benedicto siempre fue fiel defensor.

Pero ser el representante de Dios en la tierra no significa que con casi 86 años uno tenga las fuerzas suficientes para terminar el mandato, un mandato que hasta ahora era de carácter vitalicio. De carácter vitalicio en la práctica que no en la teoría, pues esta era una de las opciones contempladas en el derecho canónico, o como se llame esta legislación vaticana que lo contempla y que Observatorio Gay Granatense os informará de forma más concisa, seguramente. Esta dimisión tiene una enorme trascendencia histórica, otro gesto de modernez de Benedicto, aparte del uso de esos sombreros tan clásicos en color rojo o de sus zapatos de diseño, una dimisión que pretende normalizar la jubilación en el papado, una decisión coherente con su estado anímico y físico y de la que quizá solo nos quede la duda de las razones verdaderas para la dimisión y todo esto provocado por tantos siglos de opacidad que ha tenido la iglesia católica. Su precedente lo tenemos a finales del S.XIII cuándo Celestino V, que había sido toda su vida un eremita, fue nombrado sucesor de Pedro ante la división de los cardenales para elegir papa, trasladó la sede de la iglesia a Nápoles y estuvo en el cargo menos de un año. Viendo que no estaba preparado para esos jaleos e intrigas palaciegas decidió dimitir libremente y por motivos espirituales, pero su sucesor Bonifacio VIII, temeroso de que muchos católicos no lo considerasen el auténtico papa decidió detenerlo, juzgarlo y confinarlo en una celda hasta el final de sus días. Benedicto XVI tiene otros planes, aunque en lugar de una celda, él se retirará a un convento.

Próximamente leeremos aquí más cosas sobre el cónclave que a partir del próximo 1 de marzo se celebrará en la capilla Sixtina y que elegirá al sucesor del papa Ratzinger, entre los papables, 5 cardenales españoles, y entre ellos, un amigo de este blog y gallego, Rouco Varela. Pero sobre lo que pase en el futuro ya nos iluminará el espíritu santo.

Te pido perdón

Todo comenzó en tiempos del papado de Juan Pablo II, el embajador de Dios en la tierra pedía perdón por los pecados de los hijos de la iglesia católica, entre ellos por hacerse retractar a Galileo por sus excéntricas teorías sobre el movimiento alrededor del sol de la tierra o por los desmanes de los católicos españoles en la conquista de América. Su ejemplo era seguido por su sucesor, Benedicto XVI, pidiendo perdón por los abusos sexuales que miembros de la iglesia habían cometido contra menores, centrándose en los obispos irlandeses y algunos otros de Estados Unidos.

 

Por el medio, Bill Clinton, a la sazón, presidente de los Estados Unidos pedía perdón por mantener relaciones sexuales con su becaria, la famosa Lewinski en el despacho oval, y todo por librarse de una acusación de perjurio. Así pues, por primera vez un presidente de los Estados Unidos pedía perdón por una chuminada, nunca mejor dicho.

 

Pero bajando de nivel, en lo político y en España, el siguiente que pidió perdón y no hace mucho ha sido el rey de España, Juan Carlos I, pidiendo perdón por habérse ido de cacería con su amante a Botswana, y todo a raíz de una caída que le dejaba lesionado una vez más de la cadera, y todos recordamos aquellas palabras mágicas que apaciguaron el ánimo de muchos con aquello de "lo siento mucho, me he equivocado y no se va a volver a repetir".

 

Y volvemos a bajar a niveles políticos de cortaypega, en este caso a Madrid. Primero fue la actual alcaldesa, la esposa de José María Aznar, que pedía perdón un mes después de que ocurriese la tragedia del Madrid Arena en la que fallecían cinco jóvenes en una avalancha, todo tras haberse apresurado a decir que el aforo era correcto, y la situación también, y poco menos que venir a decir que los jóvenes que escuchan música electrónica eran unos auténticos bárbaros. Quizá esto último lo pensó y no se atrevió a decirlo ella directamente. Pero tuvo que pedir perdón. ¿Por qué? En esas estamos. Y como estamos en esas, el siguiente en pedir disculpas fue el vicealcalde de la Real Villa de Madrid, Miguel Ángel Villanueva, dos meses después de la ya mencionada tragedia del Madrid Arena. En este caso las disculpas vienen acompañadas de una dimisión, una dimisión que por otra parte ya había sido pedida al día siguiente de que ocurriesen los hechos de marras, y ha llegado, aunque tarde pero ha llegado, aunque seguimos preguntándonos ¿Por qué? Bueno, ellos sabrán todo lo que esconden y que mueve a alguien que está totalmente limpio en todo este asunto termine por abandonar su cargo. A mi por el momento me parece bien que lo haga, pero quiero que esto no quede aquí.

 

Finalmente llegamos ya a un caso más rocambolesco si cabe que todos los perdones que hemos relatado. El caso de la financiación ilegal de Unió del caso Pallarols, recordando aquellas palabras de Antoni Durán i Lleida tiempo ha en que decía que "si hubiera financiación irregular en Unió, yo debería pedir perdón" y que añadía "si esto fuese así también debería dimitir". La última frase es más o menos. Pero se ve que la clase política española aprende pronto de Mariano Rajoy, y que se lleva aquello de dónde dije digo, digo Diego, y todo aquello que dijo en su momento, por arte de birlibirloque desaparece de la realidad, es decir, lo que os prometí, tururú. Entonces tras reconocer Unió ante la justicia española que Unió se había financiado de forma ilegal (y todo para evitar que miembros de su partido o colaboradores fuesen a la carcel), pues va Durán i Lleida y no dimite, pero es que encima el muy descarado no pide ni perdón. Que un partido se financie de forma ilegal no es una novedad en España, es un deporte nacional en el que han caído todos los partidos, pero que tras reconocerlo no hayan consecuencias en el mismo, que se pida perdón parece ya una tremenda soplapollez, como hemos visto en los ejemplos anteriores. Creo que nos merecemos algo más, que se pida perdón está muy bien, que se dimita está mucho mejor, pero el engranaje judicial y las responsabilidades tienen que ser reales. Que no se juegue con la democracia, con los resultados, que no se juegue con las vidas, que no se juegue con el centro del universo o que no se juegue con una mancha de semen en un vestido azul.

 

El perdón debería llegar siempre más allá, por responsabilidad.

Santificarás las fiestas

España visto desde el extranjero debe ser como la cass de Tócame Roque, con una especie de vodevil constante entre ciudadanos, políticos, deportistas, científicos. Perdón ¿Hay científicos en España? No quisiera faltarles al respeto, pero creo que destinar cada vez menos presupuesto a I+D hace de la figura de los investigadores algo para que contemos a nuestros nietos de su existencia en el pasado. En fin, que España debe ser un país que bien podría exportar gilipollas integrales visto esto desde arriba o desde abajo. Pero en una de las cúspides se encuentra, como no, la Iglesia Católica que, a través del ínclito presidente de la Conferencia Episcopal Española, D. Antonio María Rouco Varela, por la gracia de Dios,  va y con esto de la crisis nos sorprende nuevamente.

Baje Dios y lo vea, pero a Rouco Varela, lo que más le importa de esto de la crisis y de las medidas adoptadas por el gobierno para relanzar la economía (por llamarlas de alguna forma poética) es que con esto de la liberalización de horarios y la posibilidad de que cada comercio decida cuándo hacer las rebajas, los pobres trabajadores no puedan disfrutar del día del señor y no puedan ir a misa los domingos y fiestas de guardar. Que hombre, ya os lo digo, en parte no está mal, pues si Dios se echó a descansar los domingos, los curritos también deberían poder descansar el día del Señor, por lo tanto, tras este enfoque tan marxista del señor Rouco Varela solo queda que nos sorprendamos por cómo la Iglesia Católica ha pasado de largo por todos los recortes que se están haciendo a los españoles y finalmente por lo simple (aunque genial) de su planteamiento, porque que hayan muchas familias que se puedan ir a la calle, que no puedan mantenerse a flote, que hayan tantos parados que ven recortadas sus prestaciones en el caso de que las tuviesen, que ese aumento de impuestos nos vaya a empobrecer un poco más a todos, que las personas dependientes hayan sido dejadas a la libre mano de Dios, pues hombre, duele, duele que este señor solo se preocupe por si los españoles van o no van a misa los domingos, que ya se lo digo yo, pero los cepillos cada vez deberían estar más vacíos, así que una de dos, o la Iglesia Católica empieza a apoyar más a los trabajadores o la Iglesia Católica empieza a pagar ciertos impuestos de los que se ha librado de pagar por no sé qué acuerdo entre el Estado y el Vaticano, o lo que sea, algo que ya comentó él Observatorio Gay Granatense en su día, haciendo una férrea defensa que hoy, seguramente no sería ya tanta.

Y ya, con el poco margen que tiene el gobierno, que tras haber adoptado un montón de recortes y habernos jodido un poco (bastante) a los españoles, parece que han tirado la toalla y se dan por rendidos pues dicen que ya poco más pueden hacer, que es lo que se conoce como "ponerse en manos de Dios", o del Banco Central Europeo, vaya usted a saber; ahora solo le queda tomar medidas que apacigüen un poco el mal humor del españolito, léase hacer pagar impuestos a la iglesia católica, léase imposición a las fortunas más grandes y la las menos grandes, para eso son fortunas, bajada de salarios de altos cargos y asesores de muchos de sus privilegios frente a los funcionarios y equipararlos también a la privada, con viajes en clase turista, como cualquier hijo de vecino, eliminar defensores del pueblo de la comunidad, locales, algunas embajadas de comunidades innecesarias (que no todas), eliminación de diputaciones provinciales, dar marcha atrás a la amnistía fiscal y hacer una lucha férrea contra el fraude, entre otras cosas.

Y no es que me haya entrado hoy un sentimiento anticatólico, ni que pretenda que se quemen iglesias como en el 1936 para haber rescatado hoy estas declaraciones de la semana pasada de Rouco Varela, y que han pasado sin pena ni gloria ante la magnitud de noticias político-económicas, es que hoy yo considero que es el día de la crisis. Hoy es, como muchos sabéis, y si no lo sabéis para eso estoy yo, Santa Cristina. la santa de todas las Cris, de las Crisis (espero que hayáis captado este momento de humor super inteligente). Momento que aprovecho para felicitar a todas las Cristinas.

Mártires, mártires, mártires

En primer lugar me váis a permitir que sea pesado con cierto tipo de asuntos, si bien ya sabéis que a mi no me gusta hablar ni de política ni de mi vida privada en este blog, sin embargo, el post de hoy, a falta de poder contaros alguna anécdota más o menos graciosa en mi vida, y para no aburrir al personal con datos y cifras sobre el déficit cero que promulga Angela Merkel que me han demostrado ser unos temas que están ahí, pero interesan poco, y sin embargo, cuando tratas un tema de cortina de humo, llueven los comentarios, ocurrió en el post de ayer, sobre las víctimas de terrorismo y ocurrió hace unos días cuando hablaba de la pitada al himno nacional, son temas que siguen interesando, crispando y distrayendo la atención del respetable.

Mal tiene que estar la cosa para la iglesia católica en España con esto de que el PSOE esté pidiendo en todos los ayuntamientos donde son oposición, que la iglesia pague el Impuesto de Bienes Inmuebles, la contribución de toda la vida que los españoles, en gran mayoría, pagamos religiosamente, nunca mejor dicho y ellos, por acuerdos de antaño con María Santísima, se saltan, o mejor dicho, redondean una vez más la ley, al punto de permitirse no pagar por sus inmuebles no dedicados al culto religioso, entonces van saliendo a pocos noticias de la Conferencia Episcopal entre lo ridículo y las cortinas de humo.

Aparece en prensa anteayer Martínez Camino, el portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), en la presentación de su libro "Los 12 obispos mártires del S.XX en España", donde habla de la persecución que tuvieron estos obispos en zona republicana. Joder, hay que ser muy meapilas para hablar de estas cosas ahora, que no digo que no esté bien tratarlas, pero chuchi, también hay que ser justo con lo que se dice, mártires mártires, lo que se dice mártires es mucho decir, por mucho que los canonice ahora el Vaticano aunque no hayan obrado milagros, si no tenemos en cuenta sus propios milagros económicos. Quizá esta persecución no fuese por el hecho de ser católicos, a lo mejor, en un contexto de guerra, a aquellos a los que apoyan a los instigadores del golpe de estado se tiende a ajusticiarlos, a lo mejor, a aquellos que delatan a sus vecinos también se les puede ajusticiar, por que no nos engañemos, buenos, ustedes nunca han sido, en tal caso interesados, pero buenos no. Así que, lo de ir por la vida dando pena, pues tampoco.

Entonces aparece en escena el gran Rouco Varela, otro que también viene a dar pena pero a su forma - ¡Ay, como estos socialistas de mierda pongan a la opinión pública en contra de aquellos que no pagan el IBI!- recurriendo a la amenaza, y es que, si la iglesia paga el IBI, se verán obligados a recortar el presupuesto de Cáritas. Hay que ser malo, y mal representante de Dios en la tierra para cercenar el presupuesto de Cáritas, que por otra parte tiene sus mayores ingresos por aportaciones privadas, no vía impuestos, y las que recibe de los impuestos suelen ser de tipo municipal y de las comunidades autónomas en forma de ayudas al desarrollo. Yo no sé si se habrán rebajado el sueldo también, que los funcionarios han sido los primeros en contribuir con parte de su salario en esta crisis económica. Luego, perseguidos perseguidos tampoco están, que latigazos siempre dan, pero antes de bajar lo de cáritas, empleemos otro tipo de medidas austeras, por intentarlo no cuesta nada, y sin amenazas mejor.

Y luego ya la guinda a todo este pastel eclesiástico que sé que tanto os crispa a todos, aparece el meapilas número uno, el arzobispo de Alcalá de Henares, que después de acusar a los homosexuales de corromperse, ir a clubes (que es cierto) donde hay más hombres, y se prostituyen y tienen relaciones con niños y demás, ahora que lo han vetado en los actos públicos del ayuntamiento de Alcalá de Henares, va y dice que se siente perseguido ¿Qué se esperaba y más en actos del ayuntamiento? Suerte tiene que no lo hayan apartado del. Hombre, que está muy bien que sepa lo que es sentirse perseguido, los homosexuales en muchos casos se han sentido y se sienten perseguidos, pero de verdad, y en muchos países bajo pena de muerte, pero que no me venga el tontolaba este ahora a decir que él también es un obispo de los mártires, en este caso el primer martir del S.XXI.

Las Pimpfleaks Vaticanas

Estos días podíais leer en prensa los escándalos que se están sucediendo en el Vaticano a raíz de la detención del que hasta ahora había sido el mayordomo del Papa, acusado de filtrar a la prensa numerosos secretos papales y es que no hay nadie más cercano a su santidad que un mayordomo, que es el encargado de vestirlo, ponerle sus zapatitos rojos de diseño y que están muy bien de precio, pero yo no quiero entrar en este tipo de cuestiones, ni de quien es el culpable, ni si hay cuestiones detrás de tipo financiero, ni mamarrachadas del estilo, aunque para los que os interese ese misterio tenéis un post genial en el blog de Observatorio Gay Granatense. A mi lo que me ha traído de cabeza de todas estas noticias es otra cosa, la familia del Papa.

Parece ser que el papa Benedicto XVI se encuentra muy afectado por esta reciente investigación y por la detención de su mayordomo, que es el primero y el último en ver cada día al Papa y al que consideraba como parte de su familia. Paolo Gabriele, el mayordomo es uno de los laicos que están más cercanos al papa, éste está casado y tiene tres hijos. Y he aquí la noticia, y es que el papa no vive solo, en las dependencias vaticanas viven con él su secretario particular, su hermano que es el capellán de no sé dónde y cuatro laicas. ¡Vamos, reaccionad! ¡Hay cuatro laicas viviendo con el papa! ¡Cuatro no religiosas! a las que se les conoce como memores domini, y son algo así como las sirvientas, la que le cocina, la que le limpia el polvo, vamos, y las que acompañan al anciano en la mesa y en la misa, en la soledad del Jefe de Estado, según dice El País, el pobre anciano. El nombre de estas cuatro mujeres es Rosella, Carmela, Loredana y Cristina. Ah, y también la ayudante para la escritura, Birgit Wansing. Todos ellos con dependencias en los "techos" de la casa de Benedicto XVI.

La Memores Domini es una asociación laica también llamada Grupo Adulto, fue constituida en Mílán en los años 60 y reconocida por la Santa Sede en los 80. Su misión es la difusión de la palabra de Cristo a través del evangelio, practicando la oración, el silencio e incluso la virginidad como formas de vida. Vamos, a estas alturas de la historia con la virginidad a vueltas, chuchis, eso ya no se lleva, no es cool, no es tendencia, pero tampoco me creo mucho eso de que vayan de vírgenes por la vida. Yo me he imaginado a las Memores Domini de Benedicto como unas jóvenes italianas, de origen brasileño, por los nombres más que nada, buenos senos y mejores piernas, y efectivamente, su misión en la tierra, alegrar la vida del Papa. ¡ay!

Las auténticas chicas del Cacao Maravillao

Monseñor

Ayer volví a ver Camino, la película de Javier Fesser ganadora de 6 Goyas, de los gordos, volvió a gustarme, como la primera vez, o más, y volví a sentir esas pinceladas de genialidad de una película que sin embargo ha sido fuertemente criticada por el Opus Dei. Camino se inspira en la vida, más bien pasión de una joven madrileña, Alexia González-Barros, que falleció a mediados de los años ochenta, nacida en el seno de una familia bien de Madrid perteneciente a "la obra" y que actualmente está en proceso de beatificación.

Como ya he dicho, el Opus no ha recibido con agrado esta película, que juega con maestría ya desde el título de la película, con una crítica feroz a dicha organización católica. Yo también he dicho en numerosas ocasiones que soy católico, e incluso practicante, pero hay cosas con las que no comulgo, y nunca compartiré este tipo de organizaciones dentro de la iglesia, lo siento pero me parecen una soplapollez que Jesús no habría aprobado, sin lugar a dudas.

El caso es que ayer volví a hacer I+D, empecé buscando información sobre Alexia González-Barros, y viendo algún video, la página web que tiene con entrevistas a sus padres, y ahí me sumergí en un mundo de videos y páginas donde precisamente el Opus Dei no sale bien parado. Lo que más me impactó fue conocer un poco de cerca la opinión de una "exnumeraria del Opus". Bien, yo desconozco un poco su estructura interna, pero esta exnumeraria habla de numerarios que son personas que viven por y para la organización, renunciando a bienes materiales, matrimonio y demás cosas, realmente renuncian hasta de su propia estabilidad mental, en segundo lugar están los super-numerarios, que son miembros que no viven aislados, como los primeros y pueden tener sus familias, por último cita también a otro tipo de miembros, pero relata como a lo largo de 18 perteneciendo a tal organización ha salido, temido por su vida en alguna ocasión, con necesidad de ayuda psicológica y desentrañando ciertos aspectos feos, pero que muy feos de "la obra". Por último me he puesto a ver un clásico de la televisión, La Clave, un debate dirigido por José Luis Balbín dedicado a "El Opus Dei", entre los tertulianos, varios sacerdotes que conocieron al ahora santo José María Escrivá de Balaguer, algún antiguo miembro de la obra y algún periodista de renombre como el ya fallecido Luis Carandell. No hay que decir que en dicho debate salen a relucir muchos aspectos oscuros sobre su fundador.

El Opus Dei, desde su creación fue siempre mezclándose sigilosamente con el poder, a través de Carrero Blanco llegaron pronto a Franco, ese dictador bajito que hubo en España y que le concedió a Josemaría el título de Marqués de Peralta, por petición del interesado, intentando desde pronto acercarse a la educación del entonces Príncipe de Asturias, D. Juan Carlos I ahora, rey de España. Pronto se fue a Roma, donde se acercó en todo lo que pudo al Papa. Pablo VI no era un papa muy favorable a Escrivá de Balaguer, los dos últimos papas si fueron más benevolentes con él. Pronto colocaron entre todas sus filas y estratos a miembros del Opus, llegando en la actualidad a ser cerca de los 80.000 miembros. Dicen, que buscan aumentar su número de miembros para financiarse, pues los numerarios, por ejemplo renuncian de todas sus rentas en favor de la obra, y predican aquello de que la procreación siempre en matrimonio es una de las bases del catolicismo, así que, nada de follar si no es para procrear, y también, se entiende que ahora no consiguen hacer más miembros si no es a partir de los hijos de los ya miembros. Pues bien, quizá así se entienda un poco esta forma tan rancia de pensar, y que detrás de ella solo hayan oscuros intereses económicos, por eso, los homosexuales somos algo a perseguir por la iglesia, porque, jamás les daremos miembros para su "obra". 

¿Hay diferencia entre el Opus y una secta? Si la hay, aunque esté permitida dicha "obra" me la expliquen, por favor.

Bicos Ricos

Teleconfesiones

A finales del pasado año, Adrianos nos hablaba de una aplicación para Iphone que recogía firmas contra el matrimonio homosexual de la llamada Declaración de Manhattan, días después nos informaba, para nuestro alivio de que dicha aplicación había sido retirada del funcionamiento.

Ahora, a comienzos de este 2011, llegamos a la conclusión de que entre Apple y la Iglesia Católica hay una unión de hecho, y no lo digo yo, lo dice la nueva aplicación para Iphone que han aprobado los obispos y arzobispos norteamericanos para poder uno cumplir con el sagrado sacramento de la penitencia. Aunque yo no tengo muy claro si a los ojos de "Noso Señor Jesucristo", como diría mi abuela, esta unión sería bien vista, una simple unión civil o una relación extramatrimonial. Que conste, que yo una vez pregunté a un amigo sacerdote si mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio eran pecado, y me dijo que no, que si la idea futura era de crear una familia y era una pareja estable con la que se pensaba formar esta, se consideraba algo "necesario" aunque apañese usted después con el método ogino o como se llame para no fecundar a la muchacha en cuestión, claro que mi amigo tampoco contaba con la idea de que yo me fuese a trajinar a algún feligrés suyo masculino.

El caso es que con esta nueva aplicación y por el módico precio de 1,99 dólares (cantidad redondeada en estrategia de márketing) que utilizará la iglesia católica apostólica romana norteamericana para realizar confesiones vía teléfono móvil, no sé si detrás estará un sacerdote que te escuche, o si habrá una teleoperadora que te indicará los números que debes teclear, en caso de un pecado venial, uno mortal, probable excomunión, o sencillamente por incumplir alguno de los mandatos enviados en su día a Moisés a las tablas en el Monte Sinaí. "Si usted ha cometido actos impuros, pulse 6, espere la señal  sin pecado concebida y cuéntenos su pecadillo, enseguida le atenderá un sacerdote que le dará la absolución. Su absolución está siendo procesada, por favor, espere..... Su absolución, tres padrenuestros y tres avemarías. Encantados de servirle. Puede Usted ir en paz".

Que luego no digan que los curas son unos carcas y que no se van modernizando con el tiempo, yo voy a ir corriendo a bajarme la aplicación, no vaya a ser que tenga intención de casarme y no me lo vayan a permitir por ir a la ceremonia sin confesar. ¡Venga, que nos las quitan de la manos! Y no me seais polémicos con vuestros comentarios... total, por una hostia... o dos... no nos vamos a matar.

PD.: Al cierre de esta edición el Vaticano ha advertido que la confesión vía Iphone o Ipad no es válida.

Bicos Ricos