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martes, 29 de abril de 2014

Sus bodas de oro

Me parto, chuchis, ya os lo digo. El próximo 12 de mayo se cumplirán los 52 años de matrimonio de Juan Carlos I y Sofía de Grecia, que también os lo digo, que este blog no es que haya perdido el rumbo y de repente se haya convertido en un blog monárquico. Y con motivo de este aniversario, y dado que los reyes de España no han celebrado en su momento sus bodas de oro, entre otras cosas porque la reina de España estaba ligeramente mosqueada con el rey por lo del affaire de éste con la "princesa Corina" y los asuntos estos de las fotos de caza. Pues se ve que ahora han querido celebrar lo que en su vida no han celebrado.

Que no, que me ha dado por comentar la foto, ya os lo digo, aunque lo que más me ha llamado la atención es la reina, que parece que va blanca y radiante (como diría el HOLA!). En el fondo me ha llamado la atención lo casposa de nuestra representación, así os lo digo, porque a mi esto de las mantillas de las damas españolas, me chirría, me hace retroceder mil años. Y cuándo digo representación, me refiero a la delegación española en la ceremonia de canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII.

Efectivamente, chuchis, tenemos dos nuevos santos, ¿San Juan Pablo II? ¿San Karol Wojtila? ¿San Juan XXIII? ¿San Angelo Giusepe Roncalli? Es que no nos han dado estampitas a la redacción de este blog con una oración por ellos, por eso ignoro el nombre de estos tan recientes santos. Al menos el más reciente es Juan Pablo II, que en menos de 10 años ha alcanzado la canonización. Roncalli ha tenido que esperar mucho más, también hay que decirlo, y también hay que comentar el discurso del papa Francisco. Aunque no tocaba, Francisco ha tenido ante si a muchos líderes del mundo, momento más que apropiado para tirarles de las orejas, y ocasión perdida por el papa que empezó sorprendiendo a todo el mundo y que, extrañamente, en los dos últimos meses está pasando al ostracismo del catolicismo, valga la redundancia, limitándose a leer su discurso y punto pelota. Quizá lo más impactante de la ceremonia ha sido que podamos ver a dos papas canonizando a otros dos papas, algo inusual, porque a la ceremonia acudió el papa emérito, Benedicto XVI, y papas eméritos, a día de hoy no tenemos muchos.

Junto a los reyes de España, acompañaban en la comitiva los ministros más rancios de Rajoy, los más opusinos, también hay que decirlo, Gallardón, Fernández Díaz (que este se encomienda a Santa Teresa en lugar de a los nuevos) y Margallo, el ministro franquista. Eso por lo que veo en la foto, que supongo que de la delegación española habría más gente, porque no nos engañemos, pero habrá toda la crisis que quieras, pero os digo yo que de estos ninguno ha pagado el viaje, que se lo hemos pagado el resto de los españoles, por aquello de que iban como representantes de España, que tampoco era necesario, porque a mi con que los reyes fuesen ya me sentiría de sobra representado, y más si lo hacen con cargo a los presupuestos de la casa real.
 
En la prensa más conservadora se limitan a tratar la recepción que el día después hizo el papa a los reyes en privado, haciendo una competición de los minutos que Francisco les ha dedicado a ellos, frente a los minutos que les dedicó a Obama o Isabel II, el notición, claro, porque a los españoles les ha dedicado 53 minutos, en español y a solas, ¡mientras que a Obama 44 minutos y con traductores! También se dedican a comentar las gracias de unos y otros. Hay un video en el que el rey incluso le comenta que le ha encantado la ceremonia, que enhorabuena por estar haciendo las cosas que está haciendo, sobre todo por los pobres y por los ancianos, y también dicen que el rey le ha mostrado su preocupación por el alto paro juvenil en España. ¿Qué quiere que el Papa los contrate? ¿Que fomenten el sacerdocio en nuestro país?
 
Ver para de creé.

jueves, 10 de abril de 2014

Al "Sielo" con Ellos

Que yo hoy no tenía muy claro de que escribir, pero interneteando he llegado a un tema importantísimo, un punto dónde converge aquella famosa frase de mi querido Karl Marx que decía que la religión es el opio del pueblo, con aquella otra, que asegura también que el fútbol es el nuevo opio del pueblo. Pues en esta diatriba estamos, pensando que quizá ambas sean opiaceos.
 
La noticia que me ha llamado la atención, ahora que se acerca la semana santa, dice que las cofradías piden que se cambie la fecha del partido de fútbol de final de la copa del rey de España por coincidir esta en miércoles santo. La final será el día 16 de abril, y por ello la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías de Semana Santa en España ha solicitado que se cambie la fecha del partido, solicitándoselo en primer lugar a la Casa Real, a la Federación Española de Fútbol y al Real Madrid y Barcelona, pero que por el momento no les han contestado.
 
Y es que el tema da para debate nacional, así os lo digo. ¿Habría que cambiar la fecha del partido? ¿Y si proponemos que cambien la semana santa? Porque a fin de cuentas, aunque la semana santa viene fijada por el calendario lunar, así que coincida la primera luna llena tras la entrada en la primavera, que sería ya una cosa a nivel internacional, etcétera etcétera; nadie nos quita que, si en su día se ha movido el día de Corpus Christie a un domingo (cuándo era uno de los tres jueves sagrados o como se diga), a ver por qué razón no podemos mover la semana santa para unos días que nos vengan mejor, por ejemplo, siempre después del 1 de abril, o a primeros de mayo, que seguramente cogemos mejor tiempo.
 
Porque el quiz de la cuestión aquí es que intentan someter el fútbol, algo tan sumamente importante para la existencia de un español, no en vano seguimos siendo campeones del mundo, a la religión, para variar. Chuchis, es que yo siempre he dicho que religión y estado, cada una por su lado, y a todos nos irá mejor, y no veo bien que se intente mangonear una final de copa del rey, que a mi me viene muy bien en semana santa, aunque habría preferido el sábado santo, también os lo digo, porque probablemente el miércoles me encuentre yo de viaje, y a ver si me la voy a perder. El caso es que los chicarrones estos de las cofradías, que levantan en peso un muñeco que en muchas ocasiones es de madera, no pueden pretender que el país gire en torno a su procesión, lo siento. Podríamos irnos a extremos si solicitamos que nos cambien las fechas de distintos actos al gusto, oiga, algo así como, a mi este año navidad no me viene bien que sea el 25 de diciembre, tengo un tío abuelo que viene de visita a España en septiembre, es argentino y probablemente no lo vuelva a ver en la vida, me viene mejor el 26 de septiembre, Santos Cosme y Damián.
 
Pues no, lo siento. Los cofrades tienen varias opciones, que van más en consonancia con un pensamiento aconfesional (porque también hay aficcionados de otras confesiones), por ejemplo, suspender su procesión, algo a lo que ya están acostumbrados en los últimos años, porque si, caris, este año también va a llover un poco en semana santa, da igual cuándo sea la fecha en el calendario, siempre llueve, al menos en Galicia el Viernes Santo. Otra opción, para aquellos que se emperran sí o sí en que la procesión debe salir, es cambiar el horario, antes o después del partido. Pero si hay una tradición secular que dice que tu procesión sale a la hora del partido, lo que pueden hacer los cofrades es llevar debajo de su capirote unos auriculares como hace la gente de Madrid, y tú vas escuchando tu partidito en el Carrusel como si nada, que si hay gol de tu equipo favorito, pues sueltas el santo, o lo aupas al cielo, por dar opciones. O ya, para cofradías más modernas, debajo de los tronos pueden instalar una pantalla plana e ir bajo el paso de la procesión disfrutando de un maravilloso Barcelona - Real Madrid.
 
Claro, y al final hemos hablado de religión y os habéis librado de que hable de fútbol, y mejor así, porque después de ver al Barcelona ayer caer humillado frente al Atlético de Madrid, cualquier cosa para los barcelonistas será una auténtica pasión o un calvario, según se vea.

miércoles, 12 de marzo de 2014

Adios, Rouco

Tras doce años como presidente de la Conferencia Episcopal Española, Rouco Varela dice adiós, y es que por edad se le termina el mando al frente de la iglesia española al gallego dando paso al que será el nuevo encargado de la cúpula de la iglesia en España.
 
En este caso, muchos dirán que tanta paz deja como descanso lleve, y se agradece un cambio en el que no sabemos si se votará por la continuidad o la renovación. Quizá los obispos españoles hayan aprendido un poco de la curia romana a la hora de elegir, como ocurrió en el cónclave del año pasado dónde inicialmente se ha elegido un papa que para nada es continuista con la política de sus predecesores Benedicto XVI y Juan Pablo II. El caso es que hoy entrará un nuevo obispo al mando de la curia española y muchos agradecemos que se produzca el cambio, porque si para algo ha sido nefasto el mandato de Rouco Varela, ha sido para los propios católicos españoles.
 
No se trata de hacer una crítica fácil de Rouco Varela, o a la iglesia, pues un servidor es católico, pero cada uno tiene una forma distinta de defender sus intereses. Rouco se ha despedido fiel a su estilo, en un funeral de estado por las víctimas del atentado del 11M en Madrid y hablando de lo suyo, que es de todo menos de religión, de cualquier cosa menos de amor, que se supone es de lo que debe predicar un sacerdote. Ahí estaba Rouco, delante del rey, de parte del gobierno y la oposición, de los familiares de tantas víctimas del atentado diciendo que "les mataron por oscuros intereses de poder", ahí, alentando a estas alturas la teoría de la conspiración de la que ya hablé ayer, y lo ha dicho tan fresco sin inmutarse demasiado, revolviendo entre la mierda. Y luego ya ha pasado a hablar de cosas más mundanas, de cosas que afectan a los católicos, del aborto, del matrimonio igualitario aunque en este caso disfrazando las palabras por "esas leyes que atentan contra la moral cristiana", de la unidad de España. Lo que siempre le ha gustado a Rouco, manejar desde el púlpito el país. Mäs nos habría gustado a muchos de nosotros que puestos a hablar de la situación del país, se centrase un poco más en los pobres, en la crisis económica, o en general en la sociedad que no es que lo esté pasando nada bien. Esos temas quizá no interesasen tanto.
 
Por ello muchos celebramos hoy su despedida, y esperamos que, como dijo el papa Francisco hace un par de semanas a los obispos españoles "diviertanse" en el cónclave que elegirá al jefe supremo de la Cadena Cope. En aquella ocasión el papa Francisco también dijo "no pierdan la ilusión por evangelizar", claro que en España esas palabras hay que cogerlas con pinzas, porque aquí dices que se evangelice y ya enseguida los obispos mueven hilos para interpretar los evangelios a su manera, para politizar las iglesias y para mezclar una vez más iglesia y estado, para moverse con el único fin de mantener las asignaciones que el Estado hace a la iglesia.
 
España necesita adoptar otro modelo de iglesia católica y ya olvidarse de la ruptura de España, porque a fin de cuentas, católicos hay dentro y fuera de España. Se necesita una iglesia más preocupada por los que menos tienen en lugar de dar todo su apoyo a aquellos que como siempre, más tienen. Se pide una iglesia que no permita la entrada en los templos de símbolos franquistas, con curas que ya no levanten la mano al son del Cara el Sol. Se requiere mano dura con los pederastas, que eso sí es algo que ha hecho que muchos católicos abandonasen la iglesia. Se busca una iglesia que comprenda el matrimonio igualitario en lugar de demonizarlo. ¿Será mucho pedir?

miércoles, 5 de marzo de 2014

Polvo Somos

Chuchis, hoy se cierran los carnavales en la mayoría de sitios del mundo, y yo también cierro el ciclo y vuelvo a lo que se supone que es la vida normal, aunque ya os lo advierto, no he tenido carnaval, y mucho le he dado vueltas a esto de que polvo somos. Sin embargo, el miércoles de ceniza, pese a ser también una fiesta católica, también celebra el cierre de los carnavales en muchos lugares, con el entierro de la sardina, en otros queman cualquier tipo de personaje ficticio. Este acto simbólico cierra las fiestas del desenfreno con que se conoce al carnaval.
 
El entierro de la sardina viene de antiguo, de la ribera del mar, normalmente con antorchas y quemando la figura de una sardina, mientras la gente imita un cortejo fúnebre enterrando lo socialmente establecido y al pasado. Vamos, que con este entierro simbólico en el que por supuesto no falta la música se está dando paso a la austeridad que trae consigo la cuaresma. Efectivamente, hay quien apunta que el carnaval debería terminar el día antes del miércoles de ceniza, pues para éste está reservada la celebración litúrgica católica que da paso a este tiempo que precede y prepara a los cristianos para la semana santa que llegará dentro de cuarenta días (y lo digo para los que tengáis que coger algún vuelo, para que tengáis más clara todavía la fecha, que ya sé yo que las vacaciones las tenéis todos muy en mente).
 
Entierro de la Sardina de Fco de Goya
El miércoles de ceniza se celebra una eucaristía en la que se imponen las cenizas a los fieles, estas cenizas proceden de las palmeras quemadas del año anterior el domingo de ramos. El sacerdote suele dejar caer cenizas en la cabeza del fiel o bien le hace la señal de la cruz en la frente con las cenizas mientras dice una de las siguientes frases "recuerda que polvo eres y en polvo has de volver", "convertíos y creed en el evangelio", o "concédenos, Señor, el perdón y haznos pasar del pecado a la gracia y de la muerte a la vida". El origen de esta tradición es antiguo, pues ya en Oriente Próximo y el pueblo judío solían cubrirse la cabeza con ceniza para hacer sacrificios a modo de penitencia, los ninivitas lo hacían como muestra de arrepentimiento y otros pueblos lo utilizaban como señal de duelo. En los primeros años de cristianismo se utilizaban también hábitos penitenciales muy similares a los sambenitos (pero eso ya iba a ser mucho para nosotros). Actualmente se da el sentido a la ceniza para representar lo que ha sido la gloria y que pronto desaparecerá, al igual que nuestro paso por la vida y que lo que hoy somos mañana no será más que ceniza, un paso efímero que nos recuerda de alguna forma que nos vamos a morir (quizá para atemorizar a los que creen que no morirán). Y ya está. Eso en cuánto a las tradiciones y las fiestas, claro que en Pimpfiadas también nos gusta polemizar y dar un poco de cera, en este caso a la iglesia católica, que no se corta un pelo, y marca que el miércoles de ceniza (al igual que el viernes santo) son días de ayuno y abstinencia, esto es, en cuánto al ayuno, hacer solamente una comida fuerte al día y obliga a todos los católicos desde los 18 años hasta lo 59, y la abstinencia en no comer carne y obliga a los mayores de 14 años. Ahí es nada, con lo poco saludable que eso es para cualquier dieta que recomienda cinco comidas al día, y tomando también proteínas, claro. Y esto del ayuno y la abstinencia es según la página catholic.net para "pedirle perdón a Dios por haberle ofendido y decirle que queremos cambiar de vida para siempre". Tiene guasa la cosa, que algunos le digan que quieran cambiar de vida para siempre y después sigan haciendo tocamientos a críos, aunque eso es un tema en el que no quería entrar en este post tan multicultural. Y es que encima ya presuponen que queremos cambiar de vida, que yo estoy muy contento con la mía, oiga, y seguro que el mismísimo Dios está de acuerdo, y le ahorro un trabajo, y en segundo lugar presuponen que le hemos ofendido, y por ahí sí que no paso, que uno sabe bien cuándo tiene que hacer acto de contrición.
 
Claro que sigue habiendo católicos que practican estas cosas a raja tabla, no sé bien con qué sentido, y otros que lo han amoldado un poco a los tiempos que corren. Quizá lo de abstenerse de comer carne no esté muy de moda, ni el ayuno, y se lleve más aquello de cambiarlo por otras cosas, así lo explicaba en el catecismo el papa Juan Pablo II, que decía que ello dependería de cada una de las conferencias episcopales de cada país, que induzca al hombre a una transformación espiritual que acerque a uno a Dios. Dicho así, tampoco debemos tomarnos al pie de la letra lo de no comer carne, pues hay lugares del mundo dónde hacen penitencia todo el año de forma obligatoria, y otros para los que quizá pegarse una mariscada podría ser mejor forma de ayuno. Eso si, yo recuerdo que mis abuelos, no hace mucho todavía se negaban a ponerte carne para comer cualquiera de los viernes de cuaresma... vamos, como para no preferir el carnaval ¿no?

domingo, 28 de julio de 2013

El papa laico

El papa Francisco ha hecho su primer viaje al extranjero, un simbólico viaje que ya estaba en la agenda del papa emérito Benedicto XVI (equis uve palito) para celebrar las Jornadas Mundiales de la Juventud programadas para Brasil. Así pues, Francisco, el primer papa sudamericano ha empezado su labor pastoral en el extranjero en un pais de Sudamérica, parte también de un simbolismo.

Sin embargo, lo que más ha llamado la atención de esta visita ha sido el encuentro con la clase política brasileña en el Teatro Municipal de Río de Janeiro dónde le han ofrecido un concierto, aquí se ha mostrado un paso por delante de la sociedad y ha tocado dos temas importantes, las relaciones estado-iglesia y la participación de las mujeres en la iglesia católica. Dos temas en los que a mi, personalmente, sin haber dado un paso de gigante, indican que el papa, tiene en mente abrir un poco la iglesia, y si no lo hace él, dejárselo de mano a su sucesor.

Sobre la relación de estado - iglesia, curiosamente ha anunciado que defiende a los estados laicos, esto es sin órdenes clericales, e independiente de cualquier organización religiosa. Algo que muchos pedimos siempre, que el estado no se mezcle con la iglesia, que cada uno vaya por su lado, que de nuestros impuestos no salga el dinero que mantenga la iglesia. La iglesia tiene suficiente peso, o debería tenerlo para poder mantenerse y crecer, sin arañar parte del presupuesto tan necesario, en estos momentos más que nunca para otras cosas. Así debe ser que la iglesia evangelice, predique, y haga su actividad alejada del estado, y siempre con un estado colaborador, que tampoco les impida su labor. Esto no quiere decir que la legislación tenga que ser acorde con lo que predica la iglesia, y sobre esto, Rouco Varela y la Conferencia Episcopal Española tendrían que ir tomando nota, ya va siendo hora de deshacer el concordato que en España tiene el Estado con la iglesia católica, los impuestos para todos, los salarios de los curas que se los paguen ellos, y los de los profesores de religión, y que, pese a lo que diga la Constitución Española, el Estado no apoye más a la iglesia católica que a otras confesiones, es más, que no los apoye. Podría pensarse que lo que predica Francisco es tirar piedras contra su propio tejado. No lo creo así, creo que es una forma de empezar de cero, sin el recelo de aquellos que por unas razones u otras se la tienen jurada a la iglesia, y muchas veces con razón.

En cuanto a la labor de las mujeres en la iglesia católica, el papa no ha dicho mucho, pero si ha dejado claro que no se debe frenar la participación activa de las mujeres. Es una vieja reivindicación de los católicos, que las mujeres puedan dar misa, quizá en la mente del papa esté ahora, y aprovechando la falta de vocaciones sacerdotales levantar un poco el pie en esa tradición tan machista y antigua que impide que las mujeres tengan un papel mucho más importante del que ahora tienen. Por el momento, no ha habido reacciones, como se dice, lo que dice el papa va a misa, o quizá, muchos lo están esperando. 

Yo sigo manteniendo la fe en este papa, que con sus defectos, con algunas cosas que cambiaría, parece que está predicando precisamente eso que todos queremos para la iglesia católica y que no tiene por qué ser contrario a lo que hace 21 siglos predicó Jesús. 

Ya sé que vosotros en general, maricas blogueras le tenéis un poco de tirria a la iglesia, pues... paciencia... peor sería seguir como hasta ahora, y cambiar tantas mentalidades es casi imposible.

viernes, 24 de mayo de 2013

Si estás enfermo, reza, reza, reza

En este estado de pesimismo nacional que padecemos los españoles desde hace unos años, aparecen a diario noticias que nos hacen hundirnos cada día un poco más, y poco a poco, a medida que se van sucediendo las políticas de recortes para fijar en mínimos el déficit del Estado, el cabreo de los ciudadanos de a pie y la sorpresa ante gastos innecesarios y noticias de corruptelas, aumenta día a día.
 
Así pues, una de las áreas que han sido víctimas de esos recortes, cuándo por activa y POR PASIVA, Rajoy había prometido que no tocaría la sanidad, precisamente este área, comandada por la ministra fiestera Ana Mato, ha sido una de las más afectadas. Aunque la sanidad a nivel nacional se ha visto menos afectada, dónde sí se han notado los recortes ha sido a nivel autonómico, por estar transferida la sanidad a las Comunidades Autónomas, así pues, el Estado transfiere a dichas entidades parte del presupuesto estatal para que éstas gestionen la sanidad al gusto. Y esto ha sido una auténtica escabechina, ya os lo digo. Desde las famosas privatizaciones de hospitales públicos que la Comunidad de Madrid ha puesto en marcha con el rechazo de la gran mayoría de madrileños, al euro por receta de Cataluña, el pago del agua para los enfermos en distintos hospitales, el cobro de alquiler por sillas para los acompañantes, la supresión del Plan Nacional del Sida en muchas comunidades, cierres de centros de urgencias en Castilla La Mancha, reducción de ambulancias en Galicia, repago de vacunas, reducción de personal y de salarios en hospitales y un largo etcétera de medidas. Pues nos enteramos, que concretamente en Canarias se ha aumentado la partida destinada a pagar a capellanes hospitalarios.
 
Todo esto de pagar a sacerdotes para labores de extremas unciones, y acompañamiento de enfermos, así como de mantenimiento de las capillas de los hospitales sale del dinero público, seas o no católico, ahí tienes el servicio de un cura para estos menesteres, y todo gracias al entonces gobierno socialista de Felipe González, cuándo firmó un convenio con la Conferencia Episcopal española allá por 1984, cuándo la cosa no iba tan bien como cuándo gobernaba Aznar, pero que mostraba una auténtica sumisión de los socialistas con la iglesia de aquel entonces y que González empezaba a ver unos brotes verdes. Así, en dicho convenio, el Estado aportaba una partida presupuestaria para estos fines, que consistía entre otras cosas en salarios para los sacerdotes que se dedicasen a ello a media jornada y a jornada completa. Unas cantidades que para aquel entonces no estaban nada mal.
 
Por lo tanto, si enfermas en España, que sepas que, si eres español, si has cotizado durante los últimos meses a la seguridad social, si tienes una hospitalización por el motivo que sea, que quizá tu cobertura sanitaria no sea la más apropiada, pero que tendrás el consuelo de un sacerdote ante lo que pudiera ser tu inminente partida hacia el regazo de Dios. Que sepas, que si enfermas estás perdido si no cumples alguno de esos requisitos, pero que el cura estará allí siempre contigo para darte consuelo, para rezar por ti. Claro, si no eres católico, te podrás cagar en todo, yo lo entiendo.
 
El problema es que en España, lejos de aplicar recortes en este tipo de partidas sin sentido (y te lo dice un católico practicante), las partidas se aumentan, como ha ocurrido en Canarias, y de ahí las preguntas que José Ignacio Álvaro, diputado socialista del parlamento canario ha hecho al gobierno insular, y que también han trasladado al Congreso de los Diputados de España, para que nos digan a cuánto asciende el presupuesto nacional para este concepto que después se transfiere a las Comunidades Autónomas. Y es que no estamos para bromas, y con nuestra salud nos gusta muy poco jugar. Claro que, si no obtenemos respuesta de Ana Mato, siempre podemos ponernos a rezar, a rezar y a rezar. Y es que cada día más, el Opus Dei nos gobierna más a su antojo, y eso que habíamos conseguido tener un papa franciscano.

viernes, 15 de marzo de 2013

Fabian se sube por las paredes

Fabián me ha dado un ultimátum. Y no es un ultimátum por aquello de la boda imaginaria, ni la petición de anillo imaginaria aunque se ha entremezclado todo de una forma que tengo ahora tengo mentalmente un tutum revolutum en la cabeza. Que dice que me da un ultimátum para que me haga apóstata.

Fabián, desde que Benedicto XVI, ahora papa emérito, dejase el trono de San Pedro, está con la mosca detrás de la oreja porque me ha visto demasiado emocionado con el tema, incluso me ha recriminado que he provocado una desaparición suya imaginaria en la nieve para despistar. Ayer mismo me comentaba que si no me había dado cuenta de que el tema se la traía floja a la mayoría de usuarios del blog y sobre todo a él, que si no me parecía algo retrógrado estar hablando e informándome horas y horas sobre una elección de unos señores con sotanas y gorritos rojos que superan los 75 años en su media de edad, que qué me importaban realmente estas gilipolleces de los curas, del Vaticano y demás, que no dejaba de ser un pobre bisexual que vivía en pecado, en pecado imaginario, claro, aunque dicen que no se peca de obra, si no también por pensamiento, palabra y omisión. Y para minarme todavía más la moral, si cabe, añadió que yo era un mal católico que ni iba a misa ni nada.

Pues no le voy a quitar parte de razón, oiga, pero tampoco me preocupa. A fin de cuentas, Fabián es un novio imaginario. Claro que me ha salido rana, siempre lo digo. En esta ocasión me ha sugerido sutilmente con un "o te haces apóstata o lo dejamos". Y yo pensé en mi libertad como español, para elegir la creencia que me salga de los mismísimos y le contesté con un ataque directo "Pues si quieres seguir conmigo, tenemos que casarnos por la iglesia". Entonces Fabián me dijo que muy bien, que tácitamente acababa de darle el sí quiero. Pues ya me ha liado a mi el Fabián este. Vale, que ahora tengo un prometido imaginario, que será pronto un esposo imaginario, que es médico, joven y guapo. Guapo no, guapísimo, todo un hombretón con barba, musculado, hercúleo, atento, simpático, cariñoso, amable, trabajador, perfecto. ¿He dicho ya que es guapo guapísimo?, pero que me exija que reniegue a mi religión por mi vaticanismo me parece muy fuerte.

Quiere que no vuelva a hablar del papa Francisco al menos hasta que éste no de un paso claro de la iglesia católica en favor de los homosexuales, que me esperará para el matrimonio por la iglesia, porque yo ya le he dicho, y solo por buscarme una excusa, que a mi el matrimonio por el juzgado no me convence demasiado, que yo necesito una boda por todo lo alto en una catedral, o al menos en una catedral, o mismamente en la iglesia de mi pueblo, que no es pequeña, y que quiero ver a mi madre y a mi abuela de pamela, que quiero que mi madre me arregle el cuello mientras espero al novio en el atrio de la iglesia, que quiero a todas las vecinas del pueblo en el muro del templo grabando en sus mentes todos los detalles de esta boda imaginaria, los tejidos, los más horteras, los más elegantes, la anécdota curiosa, el traje con brillos de mi Fabián, y a mi suegro, Gregorio sin bigote. Que quiero un banquete por todo lo alto, con muchísimas flores y una fiesta muy animada. Y Fabián me ha dicho que sí a todo. Vamos, que no le saco de la cabeza esa idea peregrina e imaginaria.

Lógicamente, no voy a ser apóstata por él, antes me cambio de novio imaginario, o me quedo con el real, que es apóstata y ya no me hace ningún caso cuándo trato algo relacionado con "esa secta". Si en el fondo, yo creo que sigo con este novio imaginario meramente por una cuestión de fe. Y finalmente, tras darle muchas vueltas a todo esto, he pensado que yo lo que no quiero es oir hablar de matrimonio, a no ser que sea para toda la vida, y por amor, y aunque Fabián sea el candidato ideal ¿Quién me dice a mi que en mi mente no vaya a aparecer un amante imaginario musculado, cani y con pocas luces, las justas para pasar el día y saber todos los resultados de fútbol ideal y que no me complique la existencia metafísica?

jueves, 14 de marzo de 2013

Annuntio Vobis Gaudium Magnum: Habemus Papam

Y el final de las incógnitas papales ha llegado hace escasas horas cuándo la chimenea de la Capilla Sixtina soltaba esa fumata blanca que muchos católicos esperábamos. El aviso de que un la iglesia católica tenía un nuevo papa. Hubo que esperar una hora y pico para conocerse la identidad del papa número 266.

Como en todos los guiones vaticanos, se mantuvo la tradición secular de esa puesta en escena de la elección del nuevo papa. Tras la fumata blanca, el anuncio del cardenal protodiácono, Jean Louis Tauran salía al balcón central de la Basílica de San Pedro de Roma para dar el esperado anuncio.

Annuntio vobis gaudium magnum;
habemus papam;
Eminentissimum ac reverendissimum Dominum
Dominum Georgium Marium
Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Borgoglio
Qui sibi nomem imposuit Franciscum

Minutos antes e internamente se había producido el rito, tras salir elegido, haber quemado las papeletas para que saliese el humo blanco, se había preguntado al ya nuevo papa si aceptaba el cargo de sucesor de Pedro, y tras su aceptación, el cardenal Bergoglio elegiría el nombre con el que querría ser conocido, se habría puesto las vestiduras papales y se habría retirado a realizar sus primeras oraciones.


Poco después, ya despejada la incógnita salía al balcón el propio Francisco I, un señor con cara de bonachón, vestido totalmente de blanco en un claro primer anuncio de sencillez y humildad, que podría dar alguna pista sobre cómo será su pontificado. El nuevo papa dirigió unas palabras a sus fieles, junto con la bendición urbi et orbe tradicional. Pero el pontificado de Francisco I comienza ya con novedades, sus palabras dirigiendo una oración por el papa emérito Benedicto XVI, otra oración por él mismo y su papado. Una buena impresión de lo que se espera de este nuevo papa que no ha dudado en hacer una reverencia hacia los fieles congregados en la plaza de San Pedro.

Jorge Mario Bergoglio (que figuraba entre los papables del post que iba a subir para hoy) nace en Argentina, Buenos Aires en diciembre de 1936, tiene por lo tanto 76 años, hijo de un ferroviario y un ama de casa italianos. Realizó estudios secundarios de químico y se ordenó sacerdote en 1969. Ingresó como novicio de la orden jesuita. Comienza entonces una larga carrera de sacerdocio y profesor de teología que llegaría al nombramiento como obispo en 1992, siendo obispo auxiliar del entonces arzobispo de Buenos Aires. Su sucesión como arzobispo llegó en 1998, nombrado cardenal por Juan Pablo II, se le otorgó el título de Cardenal Presbítero de San Roberto Belarmino, y se le nombró arzobispo de Buenos Aires. Tras el fallecimiento de Juan Pablo II estuvo presente en el anterior cónclave, y según dicen fue uno de los cardenales que disputaron el papado al entonces cardenal Ratzinger. Ahora lo ha conseguido y ha conseguido varios hitos históricos. En primer lugar, es el primer papa con nombre Francisco, en clara alusión al santo jesuita navarro, San Francisco Javier o de la pobreza, por San Francisco de Asís, será por tanto un pontificado que pretende iniciar una nueva etapa. En segundo lugar, es el primer papa latinoamericano, ni español, ni italiano, ni alemán, ni polaco, rompiendo la tradición sobre papas europeos, aunque manteniendo los orígenes italianos por sus padres. Será por lo tanto un papa para la comunidad geográfica más amplia de católicos del mundo, latinoamérica. Es el primer papa jesuita, y esto es un gran avance dentro de la iglesia. Los jesuitas, demonizados en determinadas épocas históricas, desposeídas de todas sus posesiones en la segunda república española, tienen carácter humilde, pobreza (en teoría), y mucha relación con las misiones evangelizadoras a lo largo del mundo y de la historia. Napoleón consideraba a los jesuitas como un auténtico ejército. 

Sencillo, interesado por los pobres, ha utilizado hasta ahora el transporte público en Buenos Aires, afable, dialogante aunque poco mediático, y en claro desacuerdo con el matrimonio igualitario, siendo conocido por todos el enfrentamiento entre Borgoglio y los Kitchner en Argentina por este asunto y muy criticado por no haber sabido denunciar la dictadura argentina. Interesado en asuntos medioambientales y forofo del equipo de fútbol San Lorenzo de Almagro, se enfrentará a una iglesia en decadencia en europa, muy politizada en latinoamérica, con los escándalos de pederastia y abusos a menores, con las intrigas palaciegas de los informes Vatileaks, con la banca vaticana en el puesto de mira, y con unas necesidades de la sociedad que pide una iglesia que avance con el tiempo, estancada desde el Concilio Vaticano II, rechazo a la homosexualidad y al matrimonio igualitario, falta de vocaciones,el propio machismo de la iglesia católica, el celibato de los sacerdotes, las técnicas de reproducción asistida y los métodos anticonceptivos. Temas suficientemente importantes para lo que se supone un pontificado que llene de esperanzas a muchos cristianos, y no cristianos.

miércoles, 13 de marzo de 2013

Quién entra papa... sale cardenal

Dice un dicho muy utilizado en España, aunque no sé si también en Italia, o el resto del mundo católico que quién entra papa, sale cardenal. En referencia a que el Papa elegido no es siempre el que lleva más apoyos desde fuera, a que aquellos que son los primeros en la quiniela no suelen salir elegidos, en teoría, en otros muchos casos este dicho no se cumple. Concretamente esto ocurrió con Benedicto XVI, que era uno de los cardenales que sonaban en todas las quinielas.
 
Mucha es la información que estos días estamos recibiendo sobre este asunto (que por otro lado veo que no os interesa mucho) que a mi me apasiona, y no como católico, aunque es muy importante para los católicos, si no como un juego de tronos dónde solamente hay una silla de Pedro y muchos los candidatos, de hecho, casi cualquier varón bautizado podría estar entre los nombres. Claro que yo no creo que salga elegido, no soy tan pío, e históricamente suele salir elegido uno de los cardenales electores. Pues bien, en esta ocasión, al igual que en otros cónclaves hay candidatos que suenan más, muchos suenan por preferencias de periodistas, católicos de base, religiosos, políticos, etc... según requisitos geográficos y demográficos, otros apuestan según su carrera como cardenales, según los idiomas que conozcan, según la congregación de la que sean, según su edad, según según según, siempre hay muchos criterios. Yo había prometido hacer una porra papal pero os voy a librar de ello, eso si, según lo que hayáis visto, según os hayan informado, según vuestras preferencias, según lo bien que suene un nombre, o por descarte, me gustaría que opináseis sobre vuestros candidatos. Si, ya sé que muchos no sois católicos, otros le tenéis tirria a la iglesia, pero una porra papal es una porra papal, se trata de dar un resultado.
 
Yo he elegido a unos cuántos cardenales que suenan en muchas de las quinielas papales, aunque a estas alturas, ya ha habido una segunda fumata que ha salido negra, por lo tanto todos tienen (externamente) las mismas opciones que al principio. Estos son mis elegidos:
 
Christoph Schönborn: Arzobispo de Viena, de 68 años, de origen noble pues es conde de Schönborn - Wiesentheid. Es un cardenal conservador aunque es conocido por muchos como un reformador equilibrado, el encargado de redactar el catecismo católico. Su predecesor como Arzobispo de Viena renunció a su cargo tras acusaciones de abusos. A su favor juega que es un cardenal carismático y en su contra que es germano parlante, cuándo el saliente, Benedicto XVI también lo era. Partidario de aceptar con respeto a los católicos homosexuales.
 
Angelo Scola: Arzobispo de Milan, de 71 años. Es de los primeros en todas las quinielas, contaría con el apoyo de toda la curia italiana que son un gran número de cardenales electores, de caracter continuista con el papado de Benedicto XVI de quién era muy cercano. Tuvo opciones ya en el cónclave de 2005. En su juventud fue comunista y poco a poco fue acercándose a la doctrina católica.
 
Odilo Pedro Scherer: Arzobispo de Sao Paolo, de 63 años. Otro de los nombres que más suenan. Ser un cardenal de latinoamérica, dónde hay el mayor número de católicos del planeta es su principal baza. Su madre era de origen alemán, de ahí su apellido, y habla inglés, italiano, español, alemán, latín, portugués, griego y hebreo. Ordenado por Benedicto XVI, es el encargado de la Congregación para el Clero.
 
Leonardo Sandri: Ex Arzobispo de Buenos Aires, de 69 años, nombrado cardenal por Benedicto XVI, habla inlgés, francés, alemán e italiano. Es otro de los candidatos latinos, su madre de origen italiano, cuenta con numerables distinciones, y es doctor en derecho canónigo, siendo el prefecto de la congregación para las iglesias orientales. De perfil conservador, fue el encargado de anunciar el fallecimiento de Juan Pablo II.
 
Peter Erdö: Arzobispo de Budapest, de 60 años, teólogo conservador que preside la Conferencia de Obispos Europeos, habla latín, inglés, alemán, español e italiano. Enérgico, capaz, mente privilegiada en teología, anticomunista. Pionero en la Nueva Evangelización destinada a revivir la fe en Europa.
 
Peter Turkson: La baza africana de la iglesia católica, de 64 años, es nombrado cardenal por Juan Pablo II, con una sólida formación teológica, habla fante, inglés, francés, italiano, alemá, hebreo y conoce el latín y el griego. Es el presidente del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, humilde y de buen humor, apasionado por el fútbol, correr, tocar la guitarra y fan de James Brown. Tras el anuncio de dimisión de Benedicto XVI, el Vaticano amaneció con carteles pidiendo el voto a los cardenales para su candidatura a papa. ¿El primer papa negro?
 
Mark Ouellet: Cardenal canadiense, exarzobispo de Quebec, de 68 años, ocupa el cargo de Prefecto de la Congregación para los Obispos. Habla correctamente francés, inglés, español, portugués, italiano y alemán. De caracter también conservador, ha vivido de cerca casos de abusos sexuales y es buena baza para enfrentarse a este escándalo de la iglesia. Una de sus principales bazas es el conocimiento de la iglesia en latinoamérica al haber vivido en Colombia.
 
Timothy Dolan: Arzobispo de Nueva York, uno de los paises dónde más ha aumentado el catolicismo, de 62 años, de buen humor y dinámico. También conservador ¿cuál no? Es un cardenal crítico con los homosexuales y contrario al aborto y ha mostrado interés en las polémicas del Vatileaks.
 
Ocho candidatos, que no los más importantes, si hay tiempo, habrá otro post con otros ocho candidatos a papa, de estos que suenan en muchas de las quinielas. ¿Algún perfil os parece interesante? ¿Alguno más aborrecible que otro? ¿Será un papa que traiga el cambio a la iglesia católica o continuista? ¿Saltará la sorpresa como cuándo fue nombrado papa Juan XXIII? 
 

martes, 12 de marzo de 2013

Extra omnes

Nunca pensé que fuese a decir esto de extra omnes, que viene a significar "Fuera hombres", traducción literal del latín. Y no es que haya tenido un arrebato homófobo, es la frase con la que da comienzo el encierro de los cardenales electores en el cónclave, en la Capilla Sixtina.

El pasado viernes la congregación cardenalicia decidía que el cónclave comenzaría el próximo 12 de marzo, y así se ha hecho. Ha comenzado el proceso selectivo, por llamarlo de alguna forma, o las elecciones oligárquicas que hace la iglesia católica para elegir su máximo mandatario, al sucesor de Pedro en la tierra. El ritual es casi siempre el mismo, y exige el juramento de cardenales y personal que asiste a los cardenales en los días de encierro de aislamiento con el exterior. Finalizado el cónclave, habrá nuevo papa.

Cónclave viene del latín "cum clavis", que significa bajo llave, y no, no seáis mal pensados, que lo de cum no tiene nada que ver con esas cosas con las que estáis pensando. Los cardenales electores (aquellos menores de 80) se encerrarán en la Capilla Sixtina, decorada con los frescos de Miguel Ángel, en la residencia Santa Marta, los jardines vaticanos y las áreas entre una y otra, así como capillas auxiliares dónde los cardenales necesiten hacer oración. 

El cónclave comienza con la misa Pro Eligendo Pontificem presidida por el cardenal decano Ángelo Sodano en esta ocasión, una misa solemne votiva en la que se invoca al Espíritu Santo para que interceda por los cardenales para la elección del pontífice. La fuerza inspiradora de la que muchos se ríen, y que los cardenales presumen tener, "al pontífice lo elige el espíritu santo", si, eso dicen, pero el proceso por el que se rige el Espíritu Santo no es tan sencillo como una simple invocación. La misa se celebra por la mañana, y por la tarde comienza ya lo que es el propio encierro. En la primera jornada de encierro, los cardenales hacen efectiva ese juramento de silencio con el exterior para que no haya ningún tipo de filtración ni desde fuera hasta adentro, ni desde dentro hacia afuera, vamos, lo que es un Gran Hermano en toda regla, tras una procesión entonando las letanías a los santos de oriente y occidente y tras la oración veni creator, que es la invocación última al Espíritu Santo. Después de este juramento y esta oración, se cierran las puertas de la Capilla Sixtina, al grito de "Extra omnes", fuera hombres, y comienza el aislamiento. Bienvenidos al Gran Hermano Cardenalicio 2013.

Cuando decía que la invocación al Espíritu Santo no era suficiente, es porque la Constitución Vaticana, sobre todo con las modificaciones de Juan Pablo II y de Benedicto XVI hacen que el proceso no sea nada sencillo. En cada sesión, y se celebran dos sesiones cada día, hay dos elecciones. Cada sesión se divide en tres partes, pre-escrutinio, escrutinio y post-escrutinio. En el pre-escrutinio se elige a tres escrutadores, tres enfermeros y tres revisores. Se reparten a los cardenales dos papeletas con la frase "Eligo in summun pontificem" y un espacio en blanco para que cada uno escriba el nombre del candidato a Papa que ellos decidan. Se escribe con letra clara, lo menos reconocible posible. Se realiza el recuento, y aquí es dónde Benedicto ha metido mano, no porque haya trucado las votaciones, si no que exige una mayoría de 2/3 de la congregación cardenalicia, y esto es, en esta ocasión, teniendo en cuenta que son 115 los cardenales electores, 77 votos. Si el resultado son varios nombres que no superan estos 77 votos, al final de la sesión, se enciende la chimenea de la Capilla Sixtina, instalada expresamente en cada ocasión en que se produce el cónclave, se queman las papeletas (tradicionalmente con paja húmeda y pigmentos de brea para que la combustión no fuese completa) y saldrá el humo negro. Se necesita volver a hacer una votación. Si se alcanzan los 77 votos, la fumata será blanca, con las papeletas quemadas (ahora ya con añadidos químicos que facilitan esta labor). Si hay papa... si hay papa lo contaremos en próximo post, cuando escuchemos el conocido Anuntio Bovis Gaudium Magnum... "Habemus Papam".

Alcanzar los 2/3 es labor complicada, a no ser que el Espíritu Santo se aplique de veras, es muy difícil que en la primera votación salga blanca. Benedicto, pese a exigir esos 2/3 tampoco quería que se eternizase el cónclave, y el proceso, en caso de no salir en la primera votación la fumata blanca será realizar votaciones los dos días siguientes, en dos votaciones matinales y dos votaciones por la tarde. Después de tres días sin resultado positivo, se hace una jornada de descanso, reflexión oración y diálogo. Se vuelven a realizar escrutinios los próximos días, un total de siete escrutinios. Y otra jornada de reflexión, si tras nueve jornadas de cónclave no ha salido elegido ningún papa, los dos candidatos con más votos dirigirán unas palabras al resto de los cardenales, y no podrán votar, la elección estará entre ellos dos.

Los votos son personales y secretos, los resultados de los escrutinios se recogen en un acta que es archivada en el Vaticano, y solo se puede hacer pública tras cincuenta años de archivo secreto.

Hoy se han reunido, ha salido la primera fumata negra, todavía no hay sucesor de Benedicto XVI.

jueves, 7 de marzo de 2013

Las congregaciones cardenalicias

La semana pasada, con la renuncia de Benedicto XVI vimos qué era y qué significaba, la sede vacante, el período en el cual no hay ningún papa en Roma, entre el fallecimiento del anterior pontífice o la renuncia y la elección del nuevo. Hoy toca hablar sobre las congregaciones cardenalicias, parte importante en la elección del trono de Pedro, el primer papa de la historia.
 
Durante el tiempo que dura la sede vacante, se hacen cargo del gobierno del Vaticano los cardenales del colegio cardenalicio, tanto electores como no electores, son doscientos y pico los cardenales que asumen este gobierno. Sin embargo, los no electores tienen un papel prácticamente testimonial, todo sea dicho.
 
Los cardenales se reunen en dos tipos de comisiones, la particular y la general. La Congregación particular está presidida por el cardenal camarlengo (el cardenal elegido por el papa administrador de los bienes de la Santa Sede y cuyas funciones principales son las de ejercer como jefe de estado del Vaticano sin derecho a dirigir la iglesia espiritual, solamente como administrador y en caso de fallecimiento del papa, confirmar el fallecimiento del mismo, actualmente ocupa este puesto Tarsicio Bertone, y a lo largo de la historia, han sido elegidos papas tres cardenales que ejercían como camarlengos), junto con tres cardenales de entre los electores elegidos por sorteo en representación de cada orden, obispos, presbíteros y diáconos, sus funciones son las de asuntos menores que puedan surgir durante la sede vacante todos relacionados con asuntos ordinarios. Cada tres días se eligen a tres nuevos asistentes, también por sorteo, sin que las decisiones de éstos últimos puedan ser contrarias a las de los anteriores asistentes.
 
La Congregación general está compuesta por todos los cardenales, electores o no, con la salvedad de que los electores deben acudir al Vaticano en cuanto les es posible, los no electores (es decir, aquello que superan los 80 años) pueden acudir cuándo quieran sin prisas. Su vigencia es desde el fallecimiento o renuncia del papa hasta la elección del nuevo pontífice y sus funciones son las de los asuntos más importantes desde que se proclama la sede vacante, pueden revocar las decisiones de la Congregación particular y está presidida por el decano de los cardenales, en este caso Angelo Sodano, quién presidirá también el cónclave. Sus decisiones se toman por mayoría y con voto secreto. Entre sus funciones más importantes están las de decidir la fecha de comienzo del cónclave, organizar las exequias del papa fallecido, velar por la destrucción del anillo y del sello papal anterior y aprobar los gastos de la iglesia mientras no haya nuevo papa.
 
Así pues, en estas nos encontramos, hoy jueves se celebrará una nueva reunión de los mismos, todavía está sin decidir la fecha de inicio del cónclave, mientras esperan por dos cardenales electores, y hasta ayer habían ya 113 del total de 153 cardenales presentes. Estas reuniones son el momento que aprovechan para tratar grandes temas de la iglesia, entre otros, el perfil del que será el nuevo pontífice, la necesidad de evangelización de la iglesia, la situación de la iglesia en el mundo y otro tipo de temas en los que tampoco vamos a profundizar ahora. El caso es que los cardenales se toman su tiempo, vamos, que mucha prisa no es que tengan, porque desde hace más de un mes que se sabía que la sede quedaría vacante el 28 de febrero, que digo yo, que podrían estar ya todos presentes el primer día y decidir esto cuánto antes, que yo no dejo de morderme las uñas. Y encima, las reuniones son de aproximadamente cuatro horas, y se toman su tiempo para unas oraciones al empezar, seguramente al terminar, y claro, su hora del café, que como funcionarios de la iglesia que son, que no la quite nadie, claro.

viernes, 1 de marzo de 2013

Sede Vacante

A mi todo esto de la renuncia del papa me parece apasionante, por eso espero dedicarle unos cuantos post. Todo lo relacionado con las intrigas palaciegas, juegos de intereses por el poder, son una especie de risk en el que se conjugan lo político, lo económico y lo religioso.


La imagen más repetida en todas las portadas del mundo, la primera página, los grandes titulares de lo que ha sido el acontecimiento más importante de este 2013, cuándo tan solo hemos pasado cincuenta y nueve días del mismo, y salvo cataclismo (y la coronación del nuevo pontífice), será la imagen por la renuncia de Benedicto XVI como Papa de Roma, y yo no podía dejar pasar el acontecimiento de ayer para comentar esta noticia de la que jamás en la historia se había hecho crónica.

Ayer pudimos ver a Benedicto despedirse de sus fans fieles momentos antes de desaparecer en un helicóptero hacia el lugar de su retiro voluntario, en Castelgandolfo, dónde los pontífices suelen pasar sus vacaciones. Con una puesta en escena como solo en el Vaticano suelen saber hacer, todo milimetrado, los tiempos, la retransmisión, los fieles apoyando al papa que no paró de dar las gracias, la puesta de sol, la plaza de San Pedro, el helicóptero sobrevolando la ciudad vaticana y la ciudad de Roma, las campanas de la ciudad al unísono despidiendo al pontífice, el recibimiento de un cansado Benedicto en Castelgandolfo. Todo lo suficientemente bien preparado como para captar a una audiencia expectante ante un acontecimiento de tal calibre.

Desde ayer por la tarde, a las 20.00 horas, la Ciudad del Vaticano se encuentra en sede vactante, el tiempo durante el cuál no hay ningún obispo de Roma. Este período de incertidumbre de vacío de poder se encuentra registrado en la Constitución Apostólica de Juan Pablo II y que reciéntemente ha modificado el ya Papa Emérito, Benedicto XVI (quién seguirá manteniendo el nombre hasta la muerte), añadiendo dos normas Motu Propio, por las cuales el cónclave puede comenzar en cuánto los cardenales, todos reunidos decidan que puede comenzar. Así, pues, Benedicto pasará los dos primeros meses en la residencia de vacaciones de los papas, en Castelgandolfo, y luego se trasladará a un convento dónde se recluirá, a pocos metros de dónde se encuentre el nuevo papa electo. Benedicto (Benedetto para los italianos) se enterará de que hay nuevo papa al mismo tiempo que nosotros, por la fumata blanca que anuncia el nuevo pontificado. Pero ya tendremos tiempo de hablar de este proceso de elección del nuevo papa, un método complejo que guarda también toda esa serie de ceremoniales de la iglesia católica. Sobre rituales, la sede vacante recoge, que tanto en el caso de fallecimiento del papa, como de renuncia, la habitación del papa debe ser sellada nada más se hace efectiva la renuncia, acto seguido, el anillo papal el sello son destruidos. Finalmente, se retira la guardia suiza vaticana de dónde estaban con el papa.
 
También, y como novedad, se cerrará la cuenta de Twitter del papa, de hecho se cerró con un último mensaje de Benedicto hacia todos los fieles, un mensaje breve y que a mi me ha parecido precioso, todo hay que decirlo "Gracias por vuestro amor y cercanía. Que experimentéis siempre la alegría de tener a Cristo como el centro de vuestra vida." Ahora su Twitter se denomina ya "Sede vacante".
 
El siguiente paso será convocar a los cardenales que irán al cónclave, y acto seguido, comenzarlo. De esto hablaremos en los próximos días.

Yo aprovecho esta tribuna que me he trabajado para anunciar que, próximamente y esperando no tardar demasiado, haré el post "Porra Papal" o "Porra Pontificia"

sábado, 16 de febrero de 2013

No puedo con... el análisis sencillo

Vale, que soy un gafapasta multicultural es un don que tengo y con el que he nacido, aunque me he preocupado con el tiempo de hacer que esta multiculturalidad fuese todavía mayor gracias a un cerebro privilegiado al que le encanta leer y culturizarse. Vale también que me encanta tirarme flores, porque nadie lo hace apenas. Pero odio los análisis sencillos, no sé si será cosa de ser gallego, o de mi carácter tozudo, pero me gusta darle cincuenta mil vueltas a las cosas.
Y todo esto lo digo por una conversación que tuve esta semana con unos amigos no católicos acerca de la Iglesia Católica y la reciente dimisión de Benedicto XVI. Mi amigo se confesaba abiertamente anti iglesia católica, aunque luego sea un capillita como aquí llamamos a aquellos que tienen a sus santos fetiche a los que les piden favores y pierden el culo por ir de costaleros en la semana santa, y cuándo digo perder el culo lo digo en todos los sentidos, al menos los riñones y las cervicales. Pero no quiero criticar a mi amigo, que para eso es amigo, critico su crítica, y es con esto con lo que no puedo.
Al hilo de esta dimisión del papa, él decía que si fuera papa la iglesia iba a cambiar mucho, y que para empezar vendería todo el oro de la iglesia católica para dárselo a los pobres, que era mucho mejor que lo tuviesen los pobres y aliviasen su situación, antes de que lo tuviesen cuatro curas pederastas. Y yo, que me considero católico ya salté en defensa de las causas imposibles, defender a los ricos.
Yo parto de que la riqueza está muy mal repartida en el mundo en general, y que a lo largo de la historia la Iglesia Católica (y cualquier iglesia en general) amasó grandes fortunas de dinero mediante intrigas palaciegas, impuestos y cánones injustos, limosnas, diezmos, expropiación de propiedades de acusados por la Santa Inquisición (que no sé bien qué tiene de santa), que ha habido curas pederastas, que la iglesia católica arrasó latinoamérica en algunos casos. Pero eso son otras cuestiones. Partimos de la ciudad del Vaticano, un santuario, sede de la Iglesia Católica, con un banco propio, una guardia real, unos museos y reliquias de valor incalculable, unas iglesias y unos palacios increíbles con los mejores mármoles del mundo, pero no solamente en el Vaticano tenemos esas riquezas, muchas parroquias, pequeñas iglesias, hermitas y demás tienen un valor altísimo, no solamente patrimonial, también muchos de los objetos que allí hay. Entonces le solté a bocajarro ¿Y qué harías con todo lo que saques con la venta de ese oro? ¿dar de comer a los pobres? Yo no iría a visitar el vaticano si estuviese lleno de andamios y hecho con simples ladrillos. La iglesia es opulenta, necesariamente opulenta.
La iglesia necesita de todos sus lujos para existir, para revalorizarse, para mostrar cuán poderosa es, para sobrevivir, para mantener sus infraestructuras, para un montón de cosas, y todo ello pese a las palabras de Jesucristo, pese a la expulsión de los mercaderes del templo de Jerusalem, y pese a aquellas palabras que dijo de "al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios". El mensaje de mi amigo es facilón. ¿Habla de repartir bocatas entre los que no tienen para comer? ¿Habla de crear infraestructuras necesarias para que los paises necesitados tengan la capacidad de crecer por si solas? ¿Y qué hacen los respectivos Estados? ¿Confiaríamos una cantidad importante de dinero al gobierno del Congo sabiendo que nada de lo que donásemos llegaría a los interesados? ¿Cuál es la responsabilidad de estos políticos? Pero vamos más lejos (o más cerca) ¿Qué hacemos nosotros personalmente para ayudar a esta gente? ¿Damos dinero a todos los que piden por la calle? La iglesia hace varias colectas para estos fines, financia varias instituciones para ayudar a los necesitados. ¿No intentamos también nosotros amasar cuánta más fortuna tengamos?
Claro, claro que la iglesia católica lo puede hacer mucho mejor de lo que lo está haciendo, claro que puede destinar más dinero a quién lo necesita, pero ¿serviría de algo si no tuviese un euro? Yo creo que no, por eso mi análisis concienciudo sobre la situación económica de la iglesia católica. ¿Y sobre los pederastas? Pues sobre los pederastas está claro, todo el peso de la justicia recaiga sobre ellos, de eso no cabe duda. Por eso pido un análisis más serio sobre las cosas, no siempre es criticar, no siempre hay que ir al discurso fácil.
Bicos Ricos

martes, 12 de febrero de 2013

Benedicto XVI, la moderna

La bomba informativa del día de ayer fue la dimisión del Papa Benedicto XVI, cansado y en latín anunciaba que por no tener fuerzas para continuar con el mandato de Pedro, decidía dimitir como papa de la iglesia católica, algo que a estas alturas todos ya sabéis pero que era inevitable no tratar.
Benedicto XVI llegó en abril de 2005, sucediendo a Juan Pablo II que en los últimos años de su mandato diera un espectáculo lamentable con su enfermedad y agonía. Claro que Juan Pablo II era de los que pensaban que debía llevar la cruz hasta el final. Sin embargo, Benedicto XVI fue desde el principio un papa moderno, una moderna de la iglesia que diríamos. Llegó y al ser predecesor de un papa de masas como era Karol Wojtyla, el encargado de la doctrina de la fe, lo más rancio e inamovible de la iglesia católica, no cayó bien. No fue nunca un papa muy bien visto, por mucho que los católicos siempre lo hayan defendido. Pimpf lo ha respetado y esperó, como otros muchos millones de católicos que llegasen a la iglesia algunos cambios, hacia una iglesia más moderna más acorde con los tiempos que vivimos.
En estos casi ocho años Benedicto ha trabajado casi en soledad y ha hecho un trabajo moderado internamente para la iglesia y escaso externamente, y me explico. Benedicto no ha modernizado la iglesia, aunque haya abierto una cuenta del Papa en Twitter, se han mantenido las viejas reivindicaciones de los críticos que piden un papel más importante de las mujeres en la iglesia, un trato no discriminatorio hacia los homosexuales y comprensión con el uso del preservativo o la abolición del celibato de los sacerdotes, entre otras cosas, pero esto siguen siendo quimeras ante una iglesia cuyos cambios se producen muy lentamente. Pero el verdadero trabajo de Benedicto XVI ha sido un trabajo interior, apartar al creador de los Legionarios de Cristo un golpe de autoridad, lidiar contra las Vaticanleaks y todas estas luchas de poder internas (aunque no sabemos qué parte de culpa tienen en esta dimisión estos escándalos), la crítica abierta hacia la pederastia y que el máximo mandatario haya pedido perdón por las brutalidades cometidas por curas y obispos perturbados sexualmente, y finalmente, el intento de saneamiento de la banca vaticana, todo ello sin renunciar a esos principios de la fe de los que Benedicto siempre fue fiel defensor.
Pero ser el representante de Dios en la tierra no significa que con casi 86 años uno tenga las fuerzas suficientes para terminar el mandato, un mandato que hasta ahora era de carácter vitalicio. De carácter vitalicio en la práctica que no en la teoría, pues esta era una de las opciones contempladas en el derecho canónico, o como se llame esta legislación vaticana que lo contempla y que Observatorio Gay Granatense os informará de forma más concisa, seguramente. Esta dimisión tiene una enorme trascendencia histórica, otro gesto de modernez de Benedicto, aparte del uso de esos sombreros tan clásicos en color rojo o de sus zapatos de diseño, una dimisión que pretende normalizar la jubilación en el papado, una decisión coherente con su estado anímico y físico y de la que quizá solo nos quede la duda de las razones verdaderas para la dimisión y todo esto provocado por tantos siglos de opacidad que ha tenido la iglesia católica. Su precedente lo tenemos a finales del S.XIII cuándo Celestino V, que había sido toda su vida un eremita, fue nombrado sucesor de Pedro ante la división de los cardenales para elegir papa, trasladó la sede de la iglesia a Nápoles y estuvo en el cargo menos de un año. Viendo que no estaba preparado para esos jaleos e intrigas palaciegas decidió dimitir libremente y por motivos espirituales, pero su sucesor Bonifacio VIII, temeroso de que muchos católicos no lo considerasen el auténtico papa decidió detenerlo, juzgarlo y confinarlo en una celda hasta el final de sus días. Benedicto XVI tiene otros planes, aunque en lugar de una celda, él se retirará a un convento.
Próximamente leeremos aquí más cosas sobre el cónclave que a partir del próximo 1 de marzo se celebrará en la capilla Sixtina y que elegirá al sucesor del papa Ratzinger, entre los papables, 5 cardenales españoles, y entre ellos, un amigo de este blog y gallego, Rouco Varela. Pero sobre lo que pase en el futuro ya nos iluminará el espíritu santo.

sábado, 2 de febrero de 2013

No puedo con... Jesucristo

A ver si por el título del post os lleváis a engaño. Este no es un post de chico moderno bisexual gafapasta de izquierdas, semi comunista que quemaría a la Iglesia Católica, que también habrían motivos para ello, y no es plan de ponerme a citar las meteduras de pata que tan vetusta institución ha cometido, ni mencionar a sacerdotes pederastas, ni todo el dinero del mundo que la iglesia atesora y con el que se podrían arreglar muchos problemas en algo así como un pan para hoy y hambre para mañana. Pero como muchos de vosotros ya sabéis, soy católico, y si no soy practicante es porque no tengo demasiado tiempo, ni demasiadas ganas. El caso es que el post de hoy es una crítica ya no solo a la iglesia católica, a muchas confesiones cristianas, y es que ahí hay toda una panda de tarados mentales.
 
Y que conste que Jesucristo no ha hecho nada. Entiéndase que no ha hecho nada quiere decir que él predicó su palabra, hizo sus milagros, se dejó crucificar (aunque tampoco le quedaba otra) y dio lecciones a sus discípulos para que estos, y sus seguidores escribiesen unos libros maravillosos que hoy conocemos como evangelios y cuya lectura es siempre muy recomendable. Pero esto se ha vuelto un nido de tipos obsesivo compulsivos, y a los siguientes ejemplos me remito.
 
Suelo utilizar el facebook, en él me paso bastantes horas cotilleando, escribiendo, chateando, subiendo fotos y leyendo cosas que son menos lógicas que la corrupción esté ligada al Partido Popular.
 
"Jesucristo vuelve, ¿estás listo para el reino de Dios?" Si, llevo muchos años listo, aunque la muerte llega sin avisar, que hay que joderse, y lo que es peor, cuando avisa, porque sabes que lo que te queda lo vas a pasar mal, pero mal mal. "Te amo rey del cielo. Jesucristo, cordero de Dios, eres mi salvador" y yo me pregunto si realmente quién ha escrito eso si tendrá pareja, si la atenderá como es debido, ¿qué tipo de amor le profesa? Increíble. "¿Sabes como se escribe "amor"? Con diez letras, ¿no? se escribe JESUCRISTO" Amor, amor, lo que hay que leer si pesca esto el mismísimo Lázaro Carreter, aunque claro, este seguro que ha escrito la frase de su vida. "Jesucristo, el artista de mi vida"
¿Artista de que? Hombre, aceptamos que sea tu fuente de inspiración, lo fue para muchos pintores o escritores, pero tú artista, como artista deja mucho que desear si ha permitido que con esta tara alguien pueda considerarse un artista. "Tu sacrificio señor nos salvó del pecado demostrándonos tu fuerza y valor, diste todo por nosotros" No, su sacrificio fue una putada, eso no se le hace a nadie, joder, pero cada palo que aguante su vela, los pecados de cada uno, es muy bonito que se crucifiquen por ti para que luego puedas pecar libremente, hombre, eso es tener jeta. "Jesucristo, tu amor es como fuego" ¿Fuego, dónde? Vamos, su amor era un amor de buen rollo, nada de pasión, a ver si vamos a malinterpretar ahora su palabra, cuando decía aquello de amaos los unos a los otros no lo decía en el sentido sexual de la frase. "Jesucristo es mi esperanza" apaga y vámonos, si tu última esperanza es Jesucristo es que estás ya muy perdido, yo no quisiera verme en tu pellejo, amigo, hay que confiar más en uno mismo, nos iría a todos mejor. "Si tienes a Jesucristo todo se puede", ojalá, yo creo que lo tengo, y no me refiero a tenerlo en estampita, que también, pero creo que en la vida hay ciertas limitaciones, tengo a Jesucristo y me encantaría volar solamente moviendo los brazos, y creo que no va a ser posible. "Cuando todo te sale mal, Jesucristo está para ayudarte", esperemos que no sea llevándonos de su brazo, esperemos poder contar nuevamente con nuestro ingenio, con nuestra fuerza, con nuestra personalidad, las sensaciones son cíclicas, a veces estás arriba y en algún momento hay que bajar y otras estás abajo, y sabes que lo siguiente será subir. "Un corazón sano late de amor hacia Jesucristo ". Si, un corazón sano late, hasta ahí llego, también puede latir hacia Jesucristo, no te voy a quitar la razón en ello, solo que personalmente pienso que late sano, pero lo que es bombear sangre hacia el cerebro, poca, o más bien ninguna. Querido amigo Jesucristístico ¿Le has hablado en alguna ocasión a tu psiquiatra de todo esto?
 
Y así nos luce el pelo. Hombre ya, que estamos en el 2013, en el tercer milenio, que sabemos de la existencia de neutrones, electrones, protones, el ADN, de leyes de la física, química, tenemos conocimientos de literatura, vemos películas de cine, somos una sociedad bastante avanzada. Avanza tú un poco y deja de tocar los cojones con mensajes más futuristas que la visita de las chicas del anuncio de lejía desde el futuro. Un poco de seriedad, un poco de fuerza interior, de seguridad en uno mismo, de hacernos ver que eres muy creyente y todo esto, que por muchas fotos que pongas de Jesucristo en tu Facebook nadie te va a librar de eso que tanto temes, de la muerte, y que una vez mueras, seguirá el ciclo de la vida cuando te descompongas. No nos descompongas a nosotros en vida. Gracias.
 
Uff, qué a gusto me he quedado.

lunes, 30 de julio de 2012

Tradiciones gallegas: Santa Marta de Ribarteme

Galicia tiene un encanto muy difícil de describir, no es solamente un encanto por la zona privilegiada en la que está, con un clima muy particular, el mar, el monte, la orografía en general, además de todo eso, subyace en los gallegos un espíritu folcklórico con una serie de tradiciones ancestrales y muchos mitos y leyendas. Con esta serie de post sobre las tradiciones gallegas pretendo dar a conocer esas peculiaridades de mi tierra y que muchos de vosotros no conocéis. En esta ocasión vamos a hablar de la procesión de Santa Marta de Ribarteme.

San Xosé de Ribarteme es una pequeña parroquia en un municipio del interior de la provincia de Pontevedra que linda con el río Miño ya próximo a su desembocadura, entre los municipios de Salvaterra do Miño y Arbo. San Xosé de Ribarteme se encuentra en una zona verde y escarpada de difícil acceso, pequeñas carreteras llenas de curvas te conducen hasta esta parroquia, y que en lo más alto tiene una explanada donde está la iglesia y el terreno dónde se celebran las romerías, y es aquí cuando cada 29 de julio, celebrando el día de Santa Marta, la hermana de Lázaro, cuando se hace una de las procesiones más espectaculares de Galicia.

A la procesión de Santa Marta de Ribarteme acuden miles de fieles y otros tantos curiosos para ver a Santa Marta, que sale acompañada en procesión de San Benito y de la Virgen del Carmen. No es sin embargo una procesión de santos al uso, su característica más importante es que acompañando a las imágenes de estos santos hay ataúdes, ataúdes vacíos o con personas dentro. Normalmente, cuando alguien está a las puertas de ser llamado a la muerte, algún familiar o la misma persona, en un momento de desesperación acuden a la intercesión de la santa de Betania para que medie y consiga que no fallezcan, así, como muestra de agradecimiento, en la siguiente procesión acuden a la misma dentro de alguno de esos ataúdes. Cuando no hay nadie que haya solicitado el favor de la santa, la procesión se realiza con ataúdes vacíos. Este año sacaron tres ataúdes, uno de niño, vacío, otro con una señora cuyo padre se salvó de una operación a corazón abierto y otro con un hombre cuyo hijo tiene ciertas dificultades físicas y se prometió a la santa. 

Es llamativo ver cada verano los ataudes procesionar, a la gente que acude allí con exvotos de cera, mortajas, cirios y con regalos para la santa milagrosa. Se dice que es curioso ver como la vida desfila sobre la muerte, portada en los ataúdes bajo un calor de justicia en una pequeña parroquia de no más de 4.000 habitantes y con una procesión que ha alcanzado niveles internacionales por lo llamativa que es.

  

viernes, 1 de junio de 2012

Mártires, mártires, mártires

En primer lugar me váis a permitir que sea pesado con cierto tipo de asuntos, si bien ya sabéis que a mi no me gusta hablar ni de política ni de mi vida privada en este blog, sin embargo, el post de hoy, a falta de poder contaros alguna anécdota más o menos graciosa en mi vida, y para no aburrir al personal con datos y cifras sobre el déficit cero que promulga Angela Merkel que me han demostrado ser unos temas que están ahí, pero interesan poco, y sin embargo, cuando tratas un tema de cortina de humo, llueven los comentarios, ocurrió en el post de ayer, sobre las víctimas de terrorismo y ocurrió hace unos días cuando hablaba de la pitada al himno nacional, son temas que siguen interesando, crispando y distrayendo la atención del respetable.

Mal tiene que estar la cosa para la iglesia católica en España con esto de que el PSOE esté pidiendo en todos los ayuntamientos donde son oposición, que la iglesia pague el Impuesto de Bienes Inmuebles, la contribución de toda la vida que los españoles, en gran mayoría, pagamos religiosamente, nunca mejor dicho y ellos, por acuerdos de antaño con María Santísima, se saltan, o mejor dicho, redondean una vez más la ley, al punto de permitirse no pagar por sus inmuebles no dedicados al culto religioso, entonces van saliendo a pocos noticias de la Conferencia Episcopal entre lo ridículo y las cortinas de humo.

Aparece en prensa anteayer Martínez Camino, el portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), en la presentación de su libro "Los 12 obispos mártires del S.XX en España", donde habla de la persecución que tuvieron estos obispos en zona republicana. Joder, hay que ser muy meapilas para hablar de estas cosas ahora, que no digo que no esté bien tratarlas, pero chuchi, también hay que ser justo con lo que se dice, mártires mártires, lo que se dice mártires es mucho decir, por mucho que los canonice ahora el Vaticano aunque no hayan obrado milagros, si no tenemos en cuenta sus propios milagros económicos. Quizá esta persecución no fuese por el hecho de ser católicos, a lo mejor, en un contexto de guerra, a aquellos a los que apoyan a los instigadores del golpe de estado se tiende a ajusticiarlos, a lo mejor, a aquellos que delatan a sus vecinos también se les puede ajusticiar, por que no nos engañemos, buenos, ustedes nunca han sido, en tal caso interesados, pero buenos no. Así que, lo de ir por la vida dando pena, pues tampoco.

Entonces aparece en escena el gran Rouco Varela, otro que también viene a dar pena pero a su forma - ¡Ay, como estos socialistas de mierda pongan a la opinión pública en contra de aquellos que no pagan el IBI!- recurriendo a la amenaza, y es que, si la iglesia paga el IBI, se verán obligados a recortar el presupuesto de Cáritas. Hay que ser malo, y mal representante de Dios en la tierra para cercenar el presupuesto de Cáritas, que por otra parte tiene sus mayores ingresos por aportaciones privadas, no vía impuestos, y las que recibe de los impuestos suelen ser de tipo municipal y de las comunidades autónomas en forma de ayudas al desarrollo. Yo no sé si se habrán rebajado el sueldo también, que los funcionarios han sido los primeros en contribuir con parte de su salario en esta crisis económica. Luego, perseguidos perseguidos tampoco están, que latigazos siempre dan, pero antes de bajar lo de cáritas, empleemos otro tipo de medidas austeras, por intentarlo no cuesta nada, y sin amenazas mejor.

Y luego ya la guinda a todo este pastel eclesiástico que sé que tanto os crispa a todos, aparece el meapilas número uno, el arzobispo de Alcalá de Henares, que después de acusar a los homosexuales de corromperse, ir a clubes (que es cierto) donde hay más hombres, y se prostituyen y tienen relaciones con niños y demás, ahora que lo han vetado en los actos públicos del ayuntamiento de Alcalá de Henares, va y dice que se siente perseguido ¿Qué se esperaba y más en actos del ayuntamiento? Suerte tiene que no lo hayan apartado del. Hombre, que está muy bien que sepa lo que es sentirse perseguido, los homosexuales en muchos casos se han sentido y se sienten perseguidos, pero de verdad, y en muchos países bajo pena de muerte, pero que no me venga el tontolaba este ahora a decir que él también es un obispo de los mártires, en este caso el primer martir del S.XXI.

jueves, 5 de abril de 2012

Semana Santa a la gallega

Como diría D., "ahí te vas a tu pueblo con tus cosas de capillita y me dejas aquí solo". Pues si, me he venido a Galicia a pasar estos días de minivacaciones, o de puente, lo que es la Semana Santa propiamente dicha.

No siempre he pasado estos días en mi pueblo y no siempre he tenido semanas santas católicas, a lo largo de mi vida he tenido un poco de todo. Desde aprovechar las fechas para hacer cualquier viaje en destinos medianamente asequibles del tipo Ciudad Mediterránea con Mar (pero sin Mar, por favor), una escapadita hasta el Algarve Portugués o una visita, en tiempos a Madrid, a semanas santas de más recogimiento, por decirlo de alguna forma, las estrictamente religiosas contadas en aquel post sobre mis recuerdos "Ecce Homo" de Semana Santa, las fiestas que montábamos los que colaborábamos en la organización de aquella Semana Santa y luego ya otras en las que se ha intercalado lo religioso y el descanso, y si había suerte, la playa.

Galicia tiene la particularidad de que en Semana Santa no sabes qué tiempo habrá, es una total incógnita, bien llueve sin parar o bien hace tiempo de playa y nos vamos todos a pasar el viernes santo bajo el sol, lo que sí tenemos claro los gallegos es que en cualquier espacio donde se de información meteorológica se ignora a Galicia de forma brutal, a excepción de cuando llueve. No sé que perra les ha dado con Galicia, o qué tipo de intereses hay en fluir más el turismo de España hacia otras partes, lo ignoro, aunque huele mal. Galicia aparece en las noticias cuando hay temporales, es muy raro que aparezca cuando la gente está en la playa, y sobre todo, que aparezca la gente en la playa cuando el resto del pais está bajo lluvia, y creedme, estas cosas pasan más a menudo de lo que os pensáis. Siempre que hay que tomar alguna imagen de playa aparece la costa del sol, o Valencia, su costa y sus ciudades mediterráneas y finalmente, en Semana Santa, aunque espectaculares, siempre lucen las imágenes de las procesiones de Andalucía o Castilla. ¿Que Galicia no existe en Semana Santa? Hombre ya. Pues lo sepan ustedes, la nuestra es una semana santa a lo pobre (con excepción de la ferrolana que dicen es espectacular, a lo gallego), procesiones en pequeñas andas por callejuelas estrechas y señoras muy beatas, personas disfrazadas de personajes bíblicos, curas que dan misas interminables y muchos actos religiosos no tan espectaculares, claro, luego tenemos lo que tenemos siempre, muy buen vino, muy buenas tapas, los mejores mariscos, un ambiente que te cagas por las noches, un clima agradable normalmente primaveral y chaparrones que te pueden estropear una procesión, si, es lo más probable pero que seguro han curtido ya las lágrimas de esas señoras que otro año más no ven a su virgen preferida procesionar, y tampoco se nos acaba el mundo, ahí que te vas al bar, que ese está todo el año, llueva o haga calor, y si no puedes comer ternera gallega por tus principios, siempre podrás tomarte un pulpo á feira, unas ostras de Arcade, unas almejas de Carril, una langosta guardesa, unos pimientos de padrón o unos mejillones de la ría ¿de cual? Tenemos rías a elegir.

Este año, por lo que se comenta descartamos playa, aunque no va a llover según dice "el parte" pero lo que sí necesito es aprovechar un poco para desintoxicarme y a la vez intoxicarme, no sé si me explico. Necesito, tras estos meses en los que apenas ha caido una gota de lluvia en Madrid, después de estar bajo esa nube negra que cubre la ciudad y que la excelsa alcaldesa Ana Botella minimiza o ignora, necesito ese aire fresco que hay en la costa, la brisa del mar, el verde, perderme en alguna caminata por alguno de mis bosques preferidos, volver a coger la bicicleta que tan abandonada la tengo desde que la estrené y me metí el piñazo que me dejó un brazo escayolado, sacar a pasear mi cámara de fotos y llenarla toda de verde, y finalmente, ya cansado, dedicar el resto de tiempo a familia y amigos, a salir y ahí, intoxicarme de lo que es la noche.

Ya os contaré a la vuelta como me ha ido, y si me apuráis, aún os puedo hacer un post desde allí. Espero volver cargado de energía.

Bicos Ricos